三天后，庐州城外。 庄尘骑马走出拱辰门，回头看了眼身后的城市。整座庐州城浸在桂花的香气中，从城市中出来后身上依然留有余香，甩脱都甩脱不得。除了桂花香，庐州还有鲜美的蟹香。庐州在巢湖之滨，巢湖“八百里湖天”，庄尘最看重的是湖里螃蟹。当地人管螃蟹叫“爬海”，现季正是“爬海”肥美的时刻，凌晨捕捞上来的“爬海”正午之前就能送到庐州。素手楼是夷州著名的酒楼，在庐州也有分楼，凭其强盛实力，合并了好几家当地的蟹rou酒家，将巢湖螃蟹作为了特色招牌。庄尘就在那里吃了个爽快。 庄尘坐在马背上，手拉着缰绳，优哉游哉地走在路上。他要去雁回楼的葬墓。说是在庐州城外百里地的山上，其实也差不多也在巢湖边上。庄尘赶路信手闲庭，像是哪家秋游的公子。山间小路已经到了尽头，欲要登山必须步行。庄尘翻身下马后，以手作盖，遥望着前方的几座青山，雁回楼的墓就藏在其中一座顶如圆盖的山上。庄尘对风水一知半解，不是很看得出选址的奥妙。他将马儿系在一旁的树上，脚尖点着树梢隐入山林。 顺着舒邛的指示，庄尘走过茫茫山林，终于来到了目的地。看着面前这只长满野草的小土包，庄尘思量了一会儿，然后挥手将其掀开，露出一条通往地下的甬道。庄尘摸出一只冷焰火，舒邛说雁回楼墓中没有任何的防御和陷阱，所以庄尘也不怕，大大方方地下了地。 大概是死时仓促之故，雁回楼的墓分外简单，走完甬道就进入主墓室，再无其他配备。而墓中也简洁无比，仅一口棺椁、一张石桌。 庄尘朝死者棺椁致意后径直走向石桌。上面共三个匣子，庄尘各滴了一滴雁无的血液，便听到了内里机栝打开的声音。第一个匣子里是几封书信和一些精致的饰品，是雁回楼写给自己妻子的。第二个则躺着一枚玉简，庄尘再次尝试性地把雁无的血液滴上去后它就散发出荧光。庄尘精神一扫，发现里面是雁回楼生平自述，尤其是困灵泽的悲剧，和万尧所说的没有差别。 第三个匣子就是庄尘的目的。舒邛说，叶末在被人带走前，把自己的一些东西暗中交给了雁回楼，其中就包括古浮戒的信息。庄尘打开来，其中也只一枚玉简。这枚玉简无法用雁无血液开启，雁回楼并不想让自己的孩子牵扯到这件连他也看不清面貌的事件中去，但他把解开的方法告诉了舒邛。庄尘依法打开，信息顿时如潮，涌进了他的大脑。 原来叶末作为古浮戒的第一任主人，是在某次外出搜异时发现这枚招致祸患的戒指的。当时还是愣头青的叶末见是个宝贝，便二话不说地进行了滴血认主。古浮戒是水系法宝，功用强大，和修炼水灵根的叶末相得益彰。后来更是将其作为本命法宝保护有加。 随着越发的深入使用，叶末发现古浮戒确实如铭刻的阴文所说“可醒天下恶”。使用者能够引起他人心魔，将其控制，让人走火入魔，最终爆体而亡。叶末那时这才知道，引发心魔才是古浮戒真正的功用。他心知匹夫无罪怀璧其罪，更加小心谨慎。 渐渐地，叶末在仙门崭露头角，被邀请参加了十几年前的“持剑之战”。这是他一生终结的前奏。 叶末在“持剑之战”中跟随三仙山的飞霄长老孙病微，参与对魔族大将山野的战斗，不幸被山野注意到了一点端倪。素来以谨慎著称的山野在“持剑之战”中并没有表现出明显的怀疑，而是暗中派人跟踪调查几年。叶末之后也注意到这一点，但他无能为力，山野做事缜密，滴水不漏，叶末无力对抗。 之后十年前的“困灵泽之争”，山野借扰心天怒蛟撺掇另一大将空望掀起战争，而自己则是暗中派人联合当时正为功法所困的龙虎两家围杀叶末。在此之前，叶末将古浮戒的存在全部告知了孙病微，期望孙病微能够保管。但不知为何被孙病微拒绝，叶末只好将戒指藏到别处，然而还是没能躲过死亡灾祸。 庄尘看完后长出一口气，揉了揉太阳xue，这里面的信息量太大了。 山野借扰心天怒蛟的风声利用空望大胆张扬的行事风格，自己隐居幕后，没有人会把困灵泽和他联系起来。魔族大规模地出现在人族地界，自然会引起轰动和战争。而困灵泽本身又接近叶末所在的华锋谷，作为华锋谷有名气的弟子，他自然在所难辞。最后，再胁迫龙虎两家和自己达成合作。 谨慎、耐心、大胆，每一步都走得恰到好处，不着痕迹，算无遗策，令人直冒冷汗。 庄尘仿佛看到叶末不情愿，却又不得不走入陷阱中，他已经萌发扔掉古浮戒的想法。 虽然在叶末的记忆中，仅山野一人知情，但就如他担心的，倘若背后真有更大的阴谋，那么庄尘可能要面对的是整个魔族的高层。 山野作为魔族大将，可不是什么白手起家的草根人士。 魔族，严格来说魔族本家，实际上是靠七个家族而存在、运作并发展的。七家姓氏分别是“云海山空夜思景”，集中了魔族大部分的权力和资源。魔族的领导机构，除了魔皇之外，便是由七家代表组成的“日月阁”。实际上，历任魔皇也是从七家里面选出来的。日月阁有七个尊老，七家各一位，从第一尊到第七尊，他们代表的是各家的利益。庄尘本人就和上一任的第一尊大天尊有所关联。 而山野便是第三尊山宇的亲弟弟。所以山野若不是出于个人利益而出手杀害叶末，那么就一定牵扯到他的哥哥，从而牵扯到七家，继而再牵扯到整个魔族本家。 庄尘光是想一想就有一股恶寒直涌天灵盖。