“嗯！”我点点头，目前也就只有这种可能性了，于是问他：“你们老家除了那条河有点问题之外？可还有别的什么邪门的地方？”

我之所以这么问他也是有原因的，如今我已经得知了大牛得魂魄在老家，排除了他丢魂一事是鬼魂所为，因为鬼魂勾魂都是寻找替身，魂一旦勾住他们就会迫不及待的控制他们，那么换来的也就是被勾之人奄奄一息。

但是此时的大牛虽然也是很虚弱，却并没有到那种有气出，没气进的地步，由此可见，大牛丢魂一定是

与妖，精有关，而一般有精怪作乱的地方，都会有一些奇怪的事情会让人发觉的，因此，我才这么问四眼的。

四眼想了想，说：“我们老家别看周围全都是茫茫山脉，但是却并没有多么邪乎的地方，唯一知晓的也就是村里的那条河了！”

“你仔细再想想。大牛的魂魄定是遇到了妖精鬼怪之类的才会丢魂的，凡出现此物的地方多有树和石！”我帮着四眼分析着。

可能这时就有人问了，你为什么不怀疑那条河呢？人家四眼不是说那条河有问题的吗？首先我要告诉大家的是，大牛这一次是丢魂，魂魄是被勾去了。

古往今来，没有哪条河是可以勾魂的，勾魂的只有一些鬼怪，邪师，精怪（石）！

哪怕是河里头有水鬼那也得有人进入河里它才有机会下手，而且那种水鬼只局限于勾人的身体，而不是勾魂！

当然了，这么一棍子打死也不现实，河控制鬼并不是没有，但大家要明白的一点是河控制得鬼只有淹死的水鬼，对其他的鬼怪它是无权控制的。

这就跟各地的水养各地的人一个道理，所以跟勾魂是没半毛钱关系的。我这样说肯定少不了有人反对，但你要是故意抬杠我也没有办法。

言归正传，四眼听到我这话，于是又想了起来，但是好一会儿后，他还是苦着脸摇头道：“老钟。我们老家的确没别的啥问题了，我在老家生活了二十年，从没见到过啥邪门的树和石头的。而且听都没有听过！”

听到这话，我眉头不由得皱了起来，如果真是这样的话，那就难办了，我冥思苦想了好一会，最后抬起头说：“那这样的话，我只能去你们老家走一趟了！”

四眼愣了一下，然后说：“还要那么麻烦？得回老家一趟吗？”

我点了点头，解释说：“现在咱们连勾魂的是什么东西都不知道，不实地去看一下大牛一定会必死无疑得！这不同于知道是什么东西而为？”

“如果知道是何物所为，我直接可以用茅山弟子名义请一下当地土地神帮忙，让他帮忙去解决一下，供奉供奉也就算了，但是不知道是何人所为？请土地神去调查是不切实际得，因为他们日理万机！”

说到这里，我看了一下四眼，想着他可能会想到用别的方法吧，于是又补了一句：”你也不要想用钱就可以贿赂土地神去帮忙调查，没用的。他们是天下最正直的神，只要他们不想做，哪怕是茅山派的掌门来也没用？”

四眼听到我这句话，彻底地心灰意冷了。他无力的看了我一眼，然后叹了口气，说：“那实在没有办法就只能去一趟了！毕竟咱是大牛唯一的朋友，不能眼睁睁的看着他去送死是吧！”

说到这里，四眼顿了顿，接着露出了一副为难的神色，就像是还有什么事情放心不下似的，想了想，他又说：“只是？咱们如果都走了？大牛放在这该怎么办啊？”

我在听四眼前一句话的时候还感觉四眼这人挺够意思的，到现在还愿意陪我一块，但是听到后面的那句话后，我着实愣住了？

四眼说的没错，如果我俩去他们老家，少说也得一周才能回来，那这一周就把大牛放到这？先不说有没有人照顾，就单单说大牛在这里会不会被自身阳气烧死，都会是个非常大的问题。

毕竟我们要去他们的老家也是为了给大牛招魂的，如果这种救人的方式变成了害人的方式，那不就得不偿失了？这种丢了西瓜，捡了芝麻的事是断然不能做的。

四眼见我一直在皱眉，都不说话，想必也想到了我是在顾虑什么？然后替我分析了一下目前的局面说：“你看，咱们两个一走，哪里还有人愿意照顾的，你也不是不知道。咱们在这里又没有什么亲戚朋友，这可是个很大的问题！”

我没有回答，而是想了想，的确，现在必须得想出一个办法，既能往四眼老家走一趟，又能

有人照顾大牛。

说实话，我想的并不是找人来帮忙照顾一下，因为像大牛这种情况，找谁都不好使，而是想的找二十八路星宿，三十六路鬼神中合适的来帮忙一下。

可能我说到这里，有人会问了，这俗话说请神容易送神难，请他们都是很尊敬的，不能有一点不恭敬，请完之后还必须要及时送走。你这倒好，竟然让他们帮忙照看一个凡人？且一周时间，不太弄虚作假了吗？

其实，我想说的是如果是一般的鬼神，那的确没办法请的，因为那种鬼神大部分都是各司其职，是很忙的，天下那么多道家弟子，你也请，我也请？可不把人家忙死了？

那种高等鬼神仅仅是在情况危机的时候，请他们入人间，帮忙一下的，几分钟的样子，事情完毕后他们还是得回到天上，或者三山五岳之上得。

但有一位神，他的地位不高，却人人得知，既可以帮忙照看一下大牛，又能保证大牛的身体不会被鬼怪所动？且还能随时与我联系，这位神大家一定都不陌生——土地公公。

说起土地公公，民间的大部分人都知道，在农村，几乎各村各乡都有土地庙，这土地庙虽然小巧却很玲珑，土地公公地位虽低却人人诸知。

土地庙，又称为福德寺，伯公庙，是民间供奉土地神得庙宇，每一个地方都有土地庙，有些地方会为其盖上庙宇，我们凡人可以看到，但有的

地方没有庙宇，我们看不到，却并不代表没有。

土地庙存有本地得《户籍册》记载着本地得山川河流，人口牲畜，出生之人和死去之人多少等等，正所谓一方风水养一方人，一方土地保一方魂，一个灵魂的出生和死去都得经过土地公公的帮助！

土地神地位虽然卑微，但在民间却是家喻户晓的财神，正神，没有人敢冲撞，他是下界各路堂口和冥界沟通的重要一环，上到表书的传送，下到纸钱的烧送，都得经过土地公公之手才可以顺利完成。

而某些时候，我们道家弟子捉鬼，堪风水的时候偶尔也会请土地神帮助，他们一般是比较慈祥的，很热心，不像是其他的鬼神脾气不太好。

我记得曾经跟师父走江湖的时候经历过一次，那是在江西的时候，有家女苦主不懂风水，在自家宅子西南方种了一棵槐树，从此病痛缠身，都没有好过，妇科病尤其重。

看过了不知道多少老郎中都不见好，那天师父和我傍晚路经他家门口的时候借宿，发现了这个问题，师父把槐树不可种在家里，也不可种在房子周围，因为犯煞，告诉了那女苦主，那女苦主得知后便发誓要把树砍了。

到了第二天去砍树的时候，发生了一个小插曲，农村大家应该都知道，谁家要是有事，全村人都会来帮忙的，得知槐树种在院子里有问题，村里的几名壮丁就主动来帮忙砍树

。

还有不少抱着孩子的妇人三三两两的聚在一块围观，当时就是，在把树砍到一半，基本上就已经快完工的时候，有一家的小孩突然间就“哇哇”大哭了起来。

那个小孩也就几个月的样子，本来是在睡觉，他这突然的一哭，抱着的妇人便哄，结果无论是怎么哄都没用，一直哭，而且那哭声非常的尖利，都有点不像是小孩子哭了，当时我发现了这个问题，打开天眼一看，才发现是鬼上身了。

鬼上身我虽然也可以解决，但对小孩子我却没有太大把握，为了安全起见我把这件事告诉了师父，当时师父应他们村里一位老年人的邀请帮忙看自家的风水，而我则在这里兼工。

后来师父得知这件事后废了老大的劲才把那鬼弄出来，大家都知道小孩体质弱，很容易被鬼上身，一旦被鬼上身就只能好言相劝，且不可硬来，因为硬来的话虽然可以驱鬼，但对小孩子的伤害是显而易见的。

而这时问题就来了，有些鬼或许劝说他们能够醒悟过来，但有的执迷不悟，就特别让人伤脑筋，而那次我们遇到的便是，师父废了半个小时苦口婆心的都没有用。

眼看着孩子哭声越来越小，师父知道这样下去小孩子可能就有生命危险，最后实在没办法，才用了鬼门十三针把那鬼给弄了出来。

那鬼出来后便想上其他人的身，但及时被我给发现，阻止了，那鬼没办

法便跑了，它虽然跑了，村里的人却没有轻松一点，怕那鬼在回来胡来，求师父一定不能走啊！