却说汉分六国,魏秦蜀荆吴鲁。天化权且帝于齐鲁,都于临淄。手下文有周经、程昱、戏志才、沮授、孙乾、陈登、陈华、陆荣等。时戏志才年迈,养老在家。陈华、陆荣辅助赵大顺防守淮州。陈登辅助曹宏守卫徐州。孙乾掌管城阳后方。朝中大事,只有文官之首程昱,与长史周经二人,军中文事,皆赖行军司马兼参军沮授。天化甚感人才稀缺,朝中府中之事皆有缺漏。周经进曰:“陛下可广开学舍,招贤纳士。以陛下之贤德,必使四海之贤士归之。”天化然之,令于各郡广开学舍,聚贤纳士。先后招得文士百余名,天化择其优者而用之,遂解人才之急。又因连年征战,军中将校或缺。周经又献一计,曰:“战场为将者,必先武力过人。陛下何不摆下一擂台。但凡身强力壮四肢有力,亦或略知武艺者,均可上场一试。寻其有资质者,收为军中。”天化亦然之,下旨传教各镇,摆擂选才。飞马奔驰四郡,一时间,青、徐、淮、兖四州,皆行打擂之风。时家有青年男子,邻人皆问,曰:“去打擂否?”或答打矣;或答未打。邻人当曰:“七尺好男儿,当为国效力。今圣上设以擂台,是万民之福。”
泰安二年初,三清教左慈云游四方,传播教义。偶得神兵利器,名曰“流采”。左慈回国,献与鲁主天化。天化问曰:“此宝有何奥妙?”左慈曰:“此乃上古神器,颇有灵性,需寻有缘人,方能尽显其妙。”天化接过宝物,乃是一柄利剑。剑身长约三尺,色泽黝黑;雕龙画象,夹杂道气。天化赞曰:“真乃神器也!却不知如何寻得有缘人?”左慈曰:“既有缘寻得宝物,必能有缘寻得物主。陛下且安心,有缘人不久将至。”天化令将宝剑收藏。左慈乃退。周经进曰:“各州擂台,集聚武者无数,或有人会使剑。陛下不若再设一比剑校场,但见剑法有造诣者,可留之试剑。”天化允其所奏,乃于临淄试剑寻流采剑主。鲁国大小战将得知,纷纷来校场比试剑法。时鲁国剑法最为高明者,当属谋士戏志才。却因此时年迈多病,卧床不起。其余将官之中,剑法当属步战之王王彧第一。女将吴霞剑法亦是颇为高明。余者皆懂剑法,却不甚高明。天化令王彧、吴霞试剑。二人均不得奇妙,非流采之主。天化亲至三清教,与左慈商议。左慈曰:“天下之大,或此并非一国之事。陛下可昭告六国义士,前来比试。”天化曰:“若剑认敌国之主,当如何为之?”左慈曰:“道术不分国界,况是一神器乎?”天化服之,飞马传报赵大顺,于淮南光州城设比武场,广迎天下剑士。快马飞驰,不出一月比武场已成。左慈带剑往淮南,主持比剑。六国军民,多有来比剑者。却没有最剑,只有更剑。左慈飞鹤传书于天化,六国之中,来试剑之将令约有百余人。秦国夏侯惇、夏侯渊等,魏国赵云等,蜀国张绣、马岱、马铁、庞德等,荆国文聘、魏延、黄祖等,吴国最多,大小将领皆至。又有宗师王越至,却亦非流采之主。半年之后,忽左慈带一人执剑回临淄。天化视之,正是流采剑,剑刃之上尽露灵光,显是已经认主。急召之问其故。左慈曰:“此人乃是大侠王越弟子。姓吴名止,月前来光州比剑。因见其剑法独特,遂使之试剑,不料竟果是流采之主。”天化令其试舞一剑,果不同凡响。因此留吴止于临淄。
同年九月,东莱太守朱抗上表,东莱临海诸地,时有贼寇出没,沿水路而上。杀人放火,打家劫舍,无恶不作。东莱守将张俊、迪安率兵围剿。苦于海贼来去无踪,无法捉摸,未能剿尽。天化得报,乃令平虏将军孙兴、折冲将军曹性领兵前往剿匪。孙兴、曹性至东莱时,匪贼已退。飞书驰报鲁主。鲁主天化令二人驻军防守。二人因此扎营于蓬莱、牟平等地。月余后,忽有海岸渔民,往营中报说,有贼船自东而至。孙兴、曹性二人急领兵出营。至牟平港口时,张俊、迪安亦至。众人登高而望,见有高大战船三艘。孙兴问曰:“此何处船只也?以至如此另类!”迪安曰:“此必是海贼。其战船行驶飞速,能抗风浪,胜我国之船数倍。”孙兴曰:“如此精湛造船技艺,我国当效仿之。”曹性曰:“若能劫得一艘船,必能防其造之。”孙兴闻之,笑曰:“此计甚妙,可按兵不动,待匪贼等陆之后,先劫战船,再行围剿。”众人均以为然。遂分头行事,张俊、迪安领本部之兵,先绕至水边埋伏。须臾匪贼登陆,留兵把守水面。张俊、迪安兵马骤至。贼寇抵挡不住,被张俊二人占了一船。迪安逼迫船员,将船使往内港。余匪驶一船追击。
却说群匪登陆,行不远,被孙兴、曹性二将截住厮杀。匪贼大乱,不能抵挡,大队皆被冲散,急往水面退走。孙兴等随后赶去。匪贼至水面时,却只余一艘战船。群匪哄抢登船,背后孙兴大军赶至。把人马都截住,只有十余匪贼等上战船,急驶往海面去了。张俊、迪安驾船行至内港,使两岸官兵射中敌船。敌船不能近,遂退回去。孙兴等令将匪贼带至郡府。太守朱抗亲审之。匪贼守口如瓶,宁死不说出处。朱抗令将其严刑拷问。多有不受严刑而自尽者,却无一肯言出处。朱抗无奈,只好尽数收押。孙兴等班师回朝,将贼寇十人带回临淄。时鲁主天化南巡徐州未归。沮授代为审之,无效。乃先将其收押于狱中。
泰安三年初,东莱黄城又来恶报。报说:匪贼连结方外之人,出兵东莱。东莱太守朱抗起兵迎敌。却被杀得大败奔回长广城。匪贼将东莱围住,质令释放海贼。朱抗被杀得心寒,不敢违之,乃将群贼放出。敌人却未退兵,围城攻打不休。朱抗见贼军势大,令张俊开城投敌。只有迪安未降,率亲随十余人逃往黄县。黄县孔合、田渊尽散家财,与迪安共抵外敌。天化大惊,急忙设朝,与百官商议。御史蔡襄奏曰:“自西汉以来,多有先人东游,探知东洋有岛国数十。今敌寇自外来,必与东洋岛国有关。”天化曰:“茫茫大海之中,有岛无数,安能便知是何国家?”程昱奏曰:“敌寇既救海贼,必与海贼分属同党。陛下可再试审海贼。”天化然之,一面令虎贲将军太史慈调集兵马五万,准备东征;一面令人严审海贼。三日后,太史慈兵马粮草集结毕,天化依旧令孙兴、曹性二人领精兵一万先行。时海贼却依旧无果。周经献计曰:“陛下可往三清教中,李教主或能助之。”天化大喜,即退了朝服,换了道装,来见李意。天化将海贼一事,说与李意听。李意曰:“于吉长老,精通幻术,必能成此功。”天化遂带于吉至狱中。于吉以幻术支配海贼,竟使海贼将事委道出。原来诸多贼寇果真来自东方岛国。东方有海数千里,大海之外有岛群。岛上有人居住,称之为倭人。倭人之间,又有国家数十,各自战乱不休。有一倭人国唤作邪马台国,乃女王卑弥呼统领。卑弥呼善使巫术,逐渐将倭人统一。卑弥呼得知大海以西有汉朝大国,物产丰富。遂遣人远渡海洋,往中土打探民情。正值中原大战,诸侯互相攻伐。倭人闻知汉朝富裕,又值大乱,纷纷出海往沿海诸城掠劫。