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第二百二十五章阴阳书

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“所以,大神想我帮忙惩戒?”少年站在虚空,袖袍摆动,尽显风姿。

“不,我决定达成他们的愿望。”

“达成?”荀易愣了,达成愿望?这意思是赐予所有人永生?

“当然,不然找你干什么?惩戒他们?杀光他们?我吹口气就成。但如此焉能解气?焉能彰显神道之威?”

“他们不是要永恒生命?给他们。”

“他们不是要跟天神对等的权利?给他们。”

“命运自主,这不是他们的期望?反正我是一位予取予求,任人欺负的主。”武神似笑非笑:“你是大司命神,执掌寿元神职。只需出手消了他们的生死之界即可。”

大司命和少司命是一对应生神,少司命负责新生,大司命负责死亡。从福神的整个体系观念来讲,由少司命降生新生儿,编织命运线。然后诸多福神为此安排庇护这一生,最终在大司命手中剪短命运线,消去寿命,重归于地府。

大司命,蕴含死亡的神性面。所以在幽冥十大阎君中才有一位福神——司掌生死薄的崇宝大阎君。

而在所有执掌福运人道的司命神中,唯有司寿的司命神被称呼为“大司命”,唯有司子嗣的司命神被称呼为”少司命”。这两类,是司命神中默许的领袖。所以,当今代理福帝的人是原本司掌寿元的大司命主神。

“没有生死界限,未来他们不会走向死亡。会长久生存,不断繁衍。世界不灭,人族不死,这是我对他们最高限度的恩赐。怎么样,不错吧?”

荀易心中一寒,他当然清楚永恒的生命意味着什么。“这……”

汤镰不给他反驳的余地,一拍荀易肩膀,纯净的天地元力流入荀易体内:“我把世界中的生死之权给你!”

每一位神主创立重天,本身就是炼制一枚宇宙的种子。将世界演绎至完美。最终成为新的宇宙,从大宇宙母体中脱离。

母亲孕育子嗣,这就是神明认为自己和天地的关系。

塑造自己的无上大世界,是天庭最推崇的道路。

所以。神主的重天世界蕴含自己演绎的法则。

汤镰作为武神,对生死法则的理解并不高,座下没有专属的生死神,才需要请荀易帮忙勾命。但他早有准备,在元力灌注时将一卷小册子递给荀易。

黄皮小册子上散发一种奇异的神力。

“大司命一脉针对生死的神术很多。我不知你用哪种。但这东西,应该可以帮忙?”

荀易接来小册子。神力变化,在封面形成太极图案。白气意味着勃勃生机,黑气意味着暮暮死气。盘旋生死阴阳二气的书,这分明是他在地府所见生死薄翻版。

“这阴阳书仿生死薄而来,勾连此界生死法则,是昔日某位冥神所赠之物。”

荀易默默感应阴阳书。红光一闪,重天世界中所有世界同时共鸣。红黑色的法则线如龙咆哮,横跨无际虚空出现在他身侧,交织成一枚蕴含司命神力的红色神印。

霓霞滚动。玄机奥妙,神印蕴含不逊色五重天的神力。如果荀易愿意,完全可以融合神印,成为此方世界的生死幽冥之神。

“不过他人给的神印不能随便融合。”龙歌的话历历在耳,绝对不要接受其他人所谓的“好意”。

荀易回忆自己近日所学的祭祀之术。祭祀武神仅仅是其中一方面,还有不少祭天咒法,用来呼唤天道本源、接引神力。

作为执掌天道法则的司命神,荀易对天道有旁人难以企及的优势。

换上苍霭明霞袍,脚下升起一座青色玉台。碧雾朦胧,瑞光璀璨。登台把阴阳书放置玉台东方。

荀易对阴阳书长长一揖,定云锤化作折扇,开始司命神的祭祀之术。

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