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722、在世行禅,遇事皆修

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乔彩凤这番话中也带着神念,并没有反驳泽仁什么,泽仁说的他全明白。但乔彩凤表示,自己不会停下众妙飞舟,除非石野等人能指出他本人的行为有什么错处。他还强调,在世修行面对的就是世事,那么他与众妙飞舟的出现,就是石野等人所要面对的世事。

妖怪涌入人间确实令人头疼,那么就去解决这种头疼的局面吧。既然承诺了两昆仑藩篱已开、可自如往来,就要面对今天的结果。说共守红尘之责,那么就去尽责呗,跑来找他乔彩凤啰嗦什么?他就是个“发班车”的!

石野闻言与泽仁和白少流对望一眼,神情都很无奈,这个乔彩凤简直是块滚刀肉,突然冒出来,就像是来考验人的!石野不紧不慢的开口道:“乔道友不辞劳苦助人为乐,令人十分佩服!你自己的船愿意开就开、谁愿意坐就坐,我等确实无从干涉。但有一件事要请道友帮个忙,那就承诺往返之资、使乘舟者有自如往来的缘法。”

这话什么意思啊?简单的说,就是让乔彩凤愿意发班车就继续发班车,但从今天起,得卖往返双程票。如果有谁乘坐众妙飞舟从一边到了另一边,当他想回去的时候,乔彩凤就不能再要“钱”了,应该“免费”送此人回去。

道理很简单,就在“自如往来”这四个字。那些妖物本无穿越瑶池结界的修为,若在乔彩凤的帮助下过去了,想回却回不来的话。必然滋生事端,这就不叫自如往来了。乘坐飞舟要以天材地宝或瑞草灵药为代价。很多妖怪倒是攒了一些身家,却只够出去的。等回来的时候就拿不出东西了。

就算有的妖怪带着足够的天材地宝和瑞草灵药去了人世间,但这些东西是因为有用才会有价值,假如再用掉的话也就没有了。若是他们在世间待着不满意,想回去却“买不起票”,必然引起各种乱子,这才是最可怕的后果!

大多数妖修只是抱着出去逛逛看热闹的心态,但他们并不清楚人世间是什么状况,而且于世事懵懂,恐怕也没做什么长远的明确打算。在世间逛了一圈想回去。却发现自己回不去了,会有什么样的结果?

如今众妙飞舟开通的时日尚短,这种问题还没有出现,但过不了多久,就有很多妖修逛一圈要回老家了。假如他们为了再上众妙飞舟,在人烟市井中搜刮天材地宝与瑞草灵药,将会是怎样的乱相?人世间可不是昆仑仙境啊!所以无论乔彩凤说破天,石野今天也必须要让他答应这一条。

乔彩凤却一脸委屈的说道:“本来只是单程票,如今却变成了双程票。我不是亏大了吗?”

白少流却笑道:“以道友之修为境界,还谈这种亏不亏吗?就算你是做生意的,这也很好办啊,原先收多少东西让人上船。如今收双份不就得了!至于已经走掉的那些妖修,你闹的乱子你来弥补,若他们要回去。你便送他们回去。

这才不违两昆仑之约,符合自如往来之本意。话又说回来了。你现在谈亏不亏,刚才说的不是渡十万众生之宏愿吗?我能听明白。你算的是人次!只有这样做,才符合你的宏愿心啊。为证愿而实行,为何还要推诿呢?”

泽仁也说道:“乔道友有渡十万众生之宏愿,贫道也十分佩服!目前已经过去了大半年,来时次次满载,回去时却大多空放神舟,不过运了区区四千人,离十万之数还相差很远。此刻及时改变做法,并不影响道友的谋划,反而对你早日实现宏愿更加有利。

随着时间推移,有兴趣立刻就穿越瑶池结界者渐渐都走得差不多了,乘舟人会越来越少,还想每次都满载将不可能,而返程者将越来越多。按石盟主的要求做才是长远无忧之计,与两昆仑局势有利,与乔道友本人的宏愿亦有助,何乐而不为?”

乔彩凤仍然摇头道:“我只是发班车的,你可见过公交车或者火车买双程票的?就算有卖的,也不是一定非要卖双程票啊!”

石野脸色一沉道:“就事论事,莫强做类比!打比方可以,但不要偷换概念,假如我和师尊这么讲道理,师尊的黑如意早敲我脑门上了!你用发班车来形容众妙飞舟也无不可,但不等于它真的就成了班车。世上有什么交通方式,汽车、火车、飞机还是步行,能让修为不足者穿越瑶池结界呢?既然没有,那就只能指事而论。

你刚才说了另一个世界,不错,对于必须乘坐飞舟才能穿越瑶池者,那边就是另一个世界、一切尚属未知。以前也有修为不足者在高人相助下穿越了瑶池,但你却把特例变成了常态。正常情况下,不论是旅游也好、碰运气也罢,所对所去之地一无所,不会打算一去不回。可是蛮荒中很多山野妖修真的不清楚,他们上了船可能就回不去了,所以我才会提出这个要求。”

乔彩凤有些愁眉苦脸道:“可是这样做的话,会有很多人骂我的。”

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