解决了几位法王，朱厚照此行也算是完成了第一步了，接下来要做的就是接管法王们的驻地了，接下来这一步才是至关重要的。虽然这些法王今天都迫于朱厚照的威势答应了废除农奴制，但是他们答应不代表他们下面的人会答应。这些法王虽然地位崇高，但是他们也只是他们下面那些家族推举出来的代言人而已。就像中原的皇室一样虽然整个国家都是他们的，但实际上他们也只是整个帝国的那些官绅阶层推选出来的代言人而已，对于他们来说一旦这个代言人令自己不满意了，那他们完全可以重新换一个代言人。纵观整个中国的历史那一次的改朝换代后面没有这些官绅阶层的影子。就连明太祖这样的通过农民起义起家的开国皇帝，在实力达到一定的阶段之后也不得不开始依靠于这些官绅家族。而在中国的有些朝代这些表现的尤为明显。比如南北朝时期和隋唐时期。南北朝时期整个中国的朝代走马观花的一个接一个的出现，再一个接一个的消逝。那时的皇帝们有多少昨天还是国家的皇帝，但在今天就已经成为了别人的刀下亡魂，又有多少人昨天还是国家的肱骨之臣但到今天却已经为了这个国家的新的皇帝。皇帝的废立完全被当做儿戏。隋朝的建立靠的是隋文帝杨坚谋朝篡位，而隋朝最后的灭亡虽然说是因为隋炀帝的倒行逆施，官逼民反，但难道那不是那些官绅世家大阀在背后操纵的结果吗。隋炀帝还没死的时候造反的都还只是一群平民百姓，但是隋炀帝一死，那些世家大阀再也坐不住了，纷纷扬竿而起，一时间宇文阀，王阀，李阀等频繁登上历史舞台。

就连唐朝建立的时候天下人都说坐天下的虽然是李皇室，但实际治天下的确实那些世家大阀们。自魏晋以来的中国政权，几乎都为世族所操控。门阀世家，其源起于汉，盛于晋，兴于南北而至唐时不绝。就连威望甚高的太宗皇帝李世民扫平群雄龙兴宇内，诏群臣作《氏族志》厘其等第。而群臣共议，却皆以山东清河崔姓为天下第一。太宗盛怒，斥之再三，乃以帝姓李为第一，后姓长孙为次，而崔姓为其三。门阀之盛只此略可洞见。然而太宗虽以武力胁迫群臣令以李氏为一等世家，但朝堂之上和民间之中实际上却仍皆以崔氏为第一，以李氏最次等，至于太宗钦命的长孙氏则不被世人承认。方当其时，门阀有五姓七宗。最为门阀冠冕，是为清河崔、博陵崔、范阳卢、荥阳郑、陇西李、赵郡李、太原王。彼此婚配，不屑他姓。其家每拥户万余，势力倾城

七宗五姓势力极为庞大，唐室想下嫁公主，清河崔氏都嫌弃大唐皇室有胡人血统，并非纯种汉人，而看不起他们，拒绝迎娶大唐公主。由此可见崔氏之权盛。

大唐的宰相薛元超曾说自己平生三大憾事之一，就是未能娶得一个七宗五姓族中的女孩儿为妻。由此可见七宗五姓当年的威风何其之盛……可惜唐末一场黄巢起义将七宗五姓的所有辉煌付之一炬。在唐末的黄巢之乱中，频繁的战乱造成大量世族人士的伤亡，富饶的家园与产业也惨遭破坏，而华北世族引以为傲的贯册祖谱也流失，世族衰落，最终与庶民再无区别，世族的地位也由地主绅士的官绅阶级取代。

可怜隋唐实行科举制度想让通过科举当官的人形成一股可以与世家大阀对抗的势力，不成想通过科举制度选出来的官绅最后都投到了那些他们曾经的敌人世家大阀的门下。不过他们想让官绅们对抗世家大族的愿望虽然没有在社稷未灭的时候实现，但却在宋明的时候实现了。只可惜就是实现的太过彻底了。世家大族除了孔家之外算是彻底的消失了，而取而代之的官绅阶层却比之世家大族更加凶猛。他们的实力更加强大，生存力也更加顽强。现在明朝的那些官绅要是联合起来就来朱皇室也要赶紧退让。明朝自成祖之后几乎所有的皇帝都没有真正的掌过权，几乎所有的权力全都落到了官绅手里，要是哪个皇帝配合那些大臣了，或许那些大臣还会让皇帝行驶一点皇帝的权力，要是哪个皇帝不配合的话，那他还是赶紧回皇宫里休息吧，因为你会发现你几乎什么事情都干不了，干什么都有人和你对着干，到时候就是不想回**里带着也不行。就好向明朝历史上的成化、嘉靖和万历皇帝一样，不是他们自己想在**里一呆就是几十年，而是你不呆着实在是没事可干，当皇帝却没有管理国家的权力，搁谁谁也得郁闷的窝在皇宫里。（关于这一点也算符合事实，作品相关里以后会介绍。）

乌斯藏和朵甘的这些个法王们和中原的那些朝代的皇室们没有什么区别。虽然他们是法王，但实际上所有的权力全都掌握在那些藏地的官绅手里。因此光让他们同意还不行，关键是还要人他们下面的那些大家族同意。解决完这些法王们之后朱厚照便分派大军拿着各个法王的令牌前往各个法王的驻地接管当地的城防。朱厚照知道只有做完这一步他才算是完全掌握了八大法王还控制着的地盘。

“希望不要在出现意外吧？”看着天边血红的残阳，朱厚照喃喃道。