真实的情况恐怕要从当时的一种婚姻制度说起，那便是“?报婚”。古籍中有载“?”是指父亲死后，儿子娶庶母；“报”兄、叔死后，弟娶寡嫂，侄娶婶母。虽说这个制度被儒家观念所不容，但在汉时还是允许其发生的，尤其是当时边境的少数民族更是将此做为习惯。

根据xx先生（抱歉，记不起人名了）关于三国时边境汉人蛮夷化的论点。而张绣正是出身于蛮夷化最严重的凉州军团，所以很有可能是张绣已经将邹玉当成了自己的禁脔，甚至已经化虚为实了。只是出于刚刚接收叔父的军队，暂时还没有公布出去而已。

这从曹操的反应也可看出，《三国演义》中说，“操醉，退入寝所，私问左右，曰：‘城中有妓女否？’曹兄子曹安民，知曹意――”一句知曹意道出了无数隐秘，一是曹操早已知道了邹玉的身份和情况，二是曹操也知道了张绣不会出让自己的这位婶母。所以曹操才会派兵趁夜将其擒来，想造成既成事实逼张绣认下。

而起张绣事后也说了句：“曹贼辱我太甚。”这里没有说是张家，而只用“我”就可看出，张绣已经将邹玉当成他个人的私产了。

于是被贾诩评为“无头”的张绣立刻尽起大军，冲冠一怒为红颜，夜袭了曹操军营，逼得的曹操大败而回。

此事后，邹玉的情况却已无人提起，很有可能又被张绣收入房中了。虽然后来曹操接收了张绣的投诚，但也不可能再要这个女人，毕竟正是因为她，曹操的长子曹昂才殒命于宛城，若是收入宫中，恐怕曹操的**立刻就会大乱。\');