孔昭慈，山东曲阜人，正宗的孔夫子第七十一代裔孙。

其实，遍孔家的后裔们，在清代，能够真正显赫门庭的人那可真是寥寥无几的。原因很简单，为了统治住比本族人数不知多了多少的中华疆土，满清政府必须要高举孔夫子的大旗，举是要举的，但满清政府不会完全听这个泥像的圣言，他的后裔们一样必须得剃发易服，不要说是孔夫子的后人了，假使孔夫子再世，这个辫子他也得照样拖在身后。

孔夫子变了，他是满清塑造的孔夫子。非我族类，其心必异，这是从前那个孔夫子说的话，现在他还敢说吗？一定不敢。他得说普天之下莫非王土，谁是“王”？自然是现在坐在龙庭上的这个了。为了避免前后矛盾，也许他还会唱民族和谐、民族一家的优美曲调。甚至当他到了那篇李秀成的文章及《红星报》社论的时候，一定会说那都是谬论，满清是兄弟，自己人，既然是兄弟，谁当王还不是一样。

这只是猜测，不过，从满清大封孔夫子，又如同优待自己八旗子弟那样的优待其后人来，很有可能会出现这种情况。唉，汉人就是这点可怜啊！很会随遇而安。所以，几乎和满八旗类似，孔家人自然守在老祖宗的牌位下，尽情享受一切，不思进取，自然，也就不会有几个有出息的人了。

孔昭慈倒是个进士出身，外放广东、福建一直做的都是个小小的知县，当林万青领导的大起义爆发的时候，他也没有袖手旁观，就如同被挖了祖坟一样，亲率乡勇助战。林万青部遵照天朝统一安排退守发展闽西根据地，福建官员大肆宣扬其战绩，向朝廷邀功请赏，他自然也不落后。于是，得到了个台湾知府的缺位。

台湾穷，这个知府虽然不如内陆的好，令孔昭慈欣喜的却是在天朝大军横卷闽粤各省的时候，他却躲过了一场大劫难。

随着战局的发展，起初还沾沾自喜，或者还对他的大清朝抱有极其强大幻想的孔昭慈感到了危机。他发觉，尽管太平军没有大规模进攻台湾，也没有像他的主子当初那样实行海禁，可是，台湾这个孤悬在外的小岛还是被完全隔绝孤立起来了。他们得不到任何来自内陆的接济，大清管不上他们，内陆的民众、甚至是洋商都不肯和他们发生任何贸易往来。

就在他几乎要绝望的时候，英国人和美国人上岛了。为了这个，他着实兴奋了一阵子。这不能说他是喜欢洋人，不要大清的气节。其实，他就好比被困在荒山上，许久不见外人的孤苦者，偶然到了活生生的同类（当然，这些同类长得和他尽管有区别），哪能不兴奋呢？

更何况，他手里还拿到了大清朝廷的圣旨。要说这份圣旨也是来的难得，居然是乘坐英国商船才送进来的。也许是朝中根本就没有人愿意来台湾吃这个苦，也许还是朝廷就想坚定他的忠心。这次太后是格外地开恩，一下就给了他三个头衔，福建巡抚兼台湾知府、台湾兵备道。太后还特意高度评价了一年多来他在台湾的重大贡献，希望他恪尽职守，为将来反攻大陆做出自己最大的贡献。

孔昭慈高兴了几天。一是，孔家大户掰着指头数，能够在大清朝任职最高的也就是当过兵部主事，后来在贵州按察使任上被太平军斩首了的孔庆?了，没想到，他算是为祖上争得了一个大荣誉，福建巡抚，还是从一品的巡抚，尽管这个帽子显然是个空头的，毕竟以后的家谱上总要记下这闪亮的一笔。

其二呢，知道了朝廷允许英美驻使台湾，这就至少能够解决一些他的眼前急。他本来担心跟洋人走近了以后会遭到后人的唾骂，现在可好了，可以放开手去干，只要对大清反攻大陆有利就成。至于以后不管发生什么丧权辱国的事情，只要朝皇上、太后那里一推了之，是皇上和太后叫我做的，和我有什么关系。

他的确想了不少的高招，诸如购买洋枪洋炮，从英美商人手里采购些急需的粮食以解燃眉之急，稳定住岛内渐渐不安的局势。可惜，巧媳妇难为无米之炊，罗锅子上山前（钱）紧，圣旨是来了，来了一张纸，换走的却是台湾府库里难得的那点儿积蓄。没钱，没钱洋人那是什么也不和你干的。