随后毛成华也给燕不归讲解了些‘养魂木’的一些知识。

‘养魂木’顾名思义就是可以利用该种木材可以对于刚死之人施法，使其魂魄保留在养魂木内不散。当然被施法的人以及施法的人都肯定得是修仙者，否则施法者也施法不了，而被施法的对象也会在施法过程中魂飞魄散。

对于恩爷爷的恩情，燕不归自是无以为报。但自身无能为力，也只得徒自伤感。

还是找不到能够解决恩爷爷的病情，但据师公所想只要有‘养魂木’在，恩爷爷的魂魄只要不散，那只要保留好恩爷爷的本体槐树，以后复活恩爷爷也不是说没有希望的。

虽然这是最坏的打算，但又何尝不是最后的打算。

所以燕不归自是用心，由于担心玉佩浸泡的效果不能达到理想效果，燕不归干脆找了个大葫芦盛满了灵泉溪水来挂在自己身上，又把玉佩浸泡在了里边，中间只要一发现葫芦中泉水少半就又去溪水中加满，刚开始的时候加水是半个时辰，但加水的时间随后也逐渐加长，这样第一天下来燕不归就去加了18次溪水，最后一次加水估摸着满一个对时后的葫芦中约有四分之一葫芦水就可以了。

如是满了一个对时后才取出，此时葫芦里的水已经有些ru白，燕不归用了一半浇灌‘灵魂木’留下一半在葫芦里。

接下来的几天燕不归也如法炮制，发觉加水时间也跟前一天的相差无几。所以燕不归就可以一边修炼，一边注意给葫芦加水就是了。

不过唯一有点遗憾的是，现在玉佩浸泡着在葫芦里，燕不归又只得用以前的靠进入睡眠状态冥想玉佩进入其空间了。

如此浇灌了‘养魂木’11天，终是有小芽发了出来，只要发芽了，这成长成材的ri子也可有期待了。

燕不归自是停止了撒‘还阳水’并把剩下的‘还阳水’还给了师傅毛成华。

燕不归后来又找了几个较大的葫芦，盛满了水放在储物袋中，免除了每天奔跑几趟的麻烦是小事，却免除了泄露机密才是大事。这样，燕不归以后即使3、4天跑上一趟小溪也都没有问题。

因为燕不归已经试过了玉佩如放在储物袋中时要进入那玉佩的空间中却是没办法的，所以在修炼时燕不归就把装玉佩的葫芦挂在身上再进入玉佩空间，但如外出或去师傅那里时，自是把这个葫芦做了记号放进储物袋中。