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第二百二十六章 灵鹫寺

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“看来是那高人不想我们打扰吧!不然她或者他,应该早就出来与我们相见了。”卢南思语沉吟道。

“不管怎么样,那前辈毕竟救了我一命,且对我有知遇之恩。所以在我有生之年,一旦玉女峰有什么事,我都定当拼尽全力守护住玉女峰,直到洒完体内最后一滴血为止。”叶宁心一横,面容严肃的说道。

“西南锦官城内,住有部分逃脱劫难的萧家后人,你去将他们请来,或许能发现一些意想不到的收获也说不一定。”卢南思语思量可一下,然后缓缓开口说道。

“如若救我的前辈是萧家先祖,那还真当如此做的,而且玉女剑法是专为女子量身创造出来的,我虽然学习多年,却始终无法将剑法的真意展现出来。所以这剑法,的确应该由一个适合它的女子,继承传扬下去。”叶宁点头说道。

“此事不急,反正已经过去那么多年,再多一天或者少一天,又有什么区别呢?你还是将伤养好后,在前往西南吧。”卢南思语对叶宁建议道。

“我也是这么想的,既然主意已定,那我就先行一步,去找个隐秘的地方疗伤,姑娘后会有期。”叶宁对卢南思语一抱拳,便化为一道长虹,破空而去。

“希望夏家此次能有一定机缘收获。”卢南思语喃喃自语一声,辨明了一下方向,便向北方破空而去。

此时她可没有细探玉女峰的意思,因为她已经能确定玉女峰有一高人隐居在里面。如果用通天法眼,也许有一丝可能能够一睹高人的真颜,但是这样做太过不敬,有可能触怒不想现身的高人,从而招来不必要的麻烦,所以卢南思语选择了退去。

数个时辰后,卢南思语来到了五台山,这里地处黄土高原,是一片一眼望不到尽头的土黄色世界。

五台山为华夏四大佛教名山之首,是文殊菩萨的道场。由古老结晶岩构成,北部切割深峻,五峰耸立,封顶平坦如台,故称五台:东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠叶峰。

每一台顶也各建有一座寺庙,即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。

因为五台山是文殊菩萨演教的地方,所以这五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨,但五个文殊的法号不同:东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子吼文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供无垢文殊。

文殊、普贤、地藏、观音等都并不是特指一个人,而是代表某一方面觉悟的果位:观音代表大慈、普贤代表大行、文殊代表大智、地藏代表大愿。

最好理解的就是观音,家喻户晓的就有千手观音,送子观音等。

发展今日,五台山建筑比较完整的寺院共有九十五处,分青庙和黄庙两种。青庙亦称和尚庙,僧侣大都为汉族,一般穿青灰色僧衣,称青衣僧。黄苗亦称喇嘛教,属于藏传佛教,信教喇嘛均穿黄衣,戴黄帽,称黄衣僧。

卢南思语并未去任何一个台的青庙,也并未进入黄庙所属的寺院,而是来到了一个名叫灵鹫寺的寺院内。

灵鹫寺坐落于灵鹫山上,是华夏最早出现的佛教寺庙,有着非比寻常的意义。最初建寺时,因山势奇伟,气象非凡,和印度的灵鹫山,也就是灵山,释迦牟尼佛修行处相似,所以寺院落成后,与其山名命名为灵鹫寺。

“阿弥陀佛,施主可是远道而来的卢南思语?”就在卢南思语刚进入灵鹫寺时,一小和尚快速前来,双手合十,躬身一礼说道。

“我的确叫卢南思语,不过就是不知道是不是小师傅口中的那个卢南思语了。不知小师傅找我什么事?我可是第一次来灵鹫寺的。”卢南思语大脑一转,对小和平声说道。

“阿弥陀佛!小僧是奉了通显祖师之命,特地在此等候峨眉派弟子卢南思语施主的。”小和尚口念佛号,弯身说道。可能是因为心性纯善,并未经历过尔虞我诈的生活,所以在对卢南思语说话时,显得格外紧张,有点不知所措的样子。

“听小师傅这么一说,应当是我不假了。”卢南思语看着着小和尚腼腆样,掩嘴一笑,开口承认道。

“施主请随我前来,祖师早已等候你多时。”小和尚再度躬身说了一声,便带着卢南思语往寺院深处走去。

不一会儿,小和尚便带着卢南思语,七拐八拐的来到一处偏僻的禅房前,才停下了脚步。

“阿弥陀佛,祖师就在禅房内,施主自行进去便是,小僧就不在打扰。”小和尚双手合十,对卢南思语施了个佛家礼,便转身离去。

“有劳小师傅了。”卢南思语客气一番,待小和尚离去后,便上前推开了禅房门,走了进去。

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