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东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

这首辛弃疾的《青玉案·元夕》从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔类、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤傲品格。

该词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，词有寄托。作者为了反衬“灯火阑珊处”之人与众不同，从“东风夜放花千树”起，便极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。上半阙写元宵之夜灯火辉煌，游人如织的热闹场面，下半阙写不慕荣华，甘于寂寞的一位美人形象。这美人便是作者寄托的理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维称之为成大事业者的第三种境界，确是有真知灼见的。

说着说着，已经到了1981年元宵佳节。镇平中心城也是热闹非凡，君不见：

千家万户乐新春，三五良宵月挂银；

镇平城里灯似锦，满街俱是看灯人。

自从韩振山与莫玉婷搭上恋爱热线后，不知不觉已经过了两个多月。这期间，虽然莫玉婷未曾回信，但是，韩振山却没有闲着——他是以一个星期一封恋爱信的速度在发起进攻。

起初，莫玉婷也不以为意，但久而久之，到了应该收信日，心里还是有所期待的。要是那天因为什么原因耽搁而未收到来信，她心里总是酸溜溜的不是滋味。

还好，元宵这天，又有一封来信不期而至。

莫玉婷拆开一看，除了预祝她与家人元宵快乐的内容外，还有一点对元宵节日的介绍。

韩振山写道：

亲爱的玉婷：

您好！当您收到这封信的时候，也许您与家人正在过着元宵。

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。后来，这种佛教礼仪逐渐形成民间盛大的节日。

传说元宵节也是我们青年男女谈情说爱的日子，民间流传的东方朔与元宵姑娘相爱的故事就是讲爱情的。

相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，善良又风趣。有一年冬天下了几天大雪，东方朔到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，发现有个宫女泪流满面准备投井，东方朔慌忙上前搭救。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹，自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面了。每年到了冬尽春来的时节，她比平时更加思念家人，觉得自己不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。

东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧请人送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜。”他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。

东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。

武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了，长安城也果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供奉火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。

因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

莫玉婷看到这里，心里想道：“想不到韩振山还颇有文墨，懂得的故事不少。”便渐渐心生爱意，不时对他赞叹有加。

她再往下看，韩振山写道：

“现在，我给您写点我们军营生活的阳刚之气吧！我的一个文书将《我是一个兵》稍加改词，成为我俩恋爱的交响曲，希望您能喜欢：