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第四十九章 未来佛现

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诸位圣人也知道妖族开始屠杀人族,而巫族也未出面,甚至不少时候还在推波助澜,洪荒大地的形势诡异起来。

这天地间没有什么事情能真正瞒过圣人,老子作为人教之主,一看妖族屠戮人族,也知道这是一个难得的削弱妖族的机会。

圣人之下,皆为蝼蚁那为何巫妖二族能让圣人如此忌惮呢,巫族身负盘古遗泽,本身又有都天神煞这等可以对抗圣人的大阵,自然没有哪位圣人愿意冒着承担无边因果的风险打杀巫族。

而妖族呢,其实自妖族成立之曰起,就基本囊括了洪荒所有修士,妖族数量无可计算,就凭借着巨大的数量,妖族也占据这洪荒天地无边的气运,不客气的说打杀帝俊和太一甚至就在和洪荒生灵为敌,所以强如圣人,也对巫妖没有太好的办法,只能凭借着算计一点点削弱他们。

这种情况在人族出现之后大有改观,人族强大的繁殖能力使之成为一个数量庞大的族群,再加上天道的眷顾,人族分去了洪荒不少的气运,成为天道承认的一个大族,妖族打杀人族,人族虽然实力薄弱,但是无数的人族死伤让天道运转开始不利于妖族了,简单地说妖族的根基已经被动摇了。

老子三清就是因为这个,才看到了消灭妖族的机会,才能容忍帝俊屠戮人族的行为,对此采取漠视的态度。

接引准提在西方也是极为清楚这件事的,接引在人族已有自己的布置,同时也知道这场大劫对于替代妖族是不可缺少的机缘,因此也没有什么大的行动,准提深知不破不立的道理,也知道这是人族的一场考验,也没有阻碍。

帝俊刚刚开始屠杀人族的时候,还小心翼翼,生怕惹恼了巫族和诸圣,但是一见没有人出来阻止,帝俊的胆子就越来越大了,屠杀的规模不断扩大,从一次几十万上百万到近千万。

帝俊收集了无数的人族魂魄,开始祭炼法宝,不少妖神也私自留下不少人族魂魄,以供自己炼宝之用,这也就成了曰后邪修利用活人修炼法宝的开始,遗祸无穷。

人族越来越多的族人被屠杀,人族高层也有了了解,人族三祖亲自组织人族修士拼死反抗,不过收效甚微,人族三祖勉强达到大罗金仙的水平,和妖族中那些老牌大罗相比还是差的太多,要不是三祖身负大功德,就早陨落了。

无数人族为了躲避屠杀,离开了自己的家园,四处藏身,人族也向巫族请求支援,但是巫族没有任何动作,不闻不问,甚至还将派在人族中的巫人撤回,人族之中陷入一种极度危急当中。

当然也有人出手帮助了人族,比如五庄观的镇元子就收留不少的人族。

镇元子因为红云之死对妖族上下不满之极,镇元子本身修持地道,已然斩去两尸,对地道的厚德载物理解的极为透彻,一见人族受难,触动一点道心,主动收留人族,不惜恶了帝俊。

镇元子曰后受人族崇敬,执掌地仙界,成为先天大神之中少有得好下场的,也多是缘于这一点德行仁心。

另外巫族大巫后羿也庇护下了不少人族,后羿原为后土部落的大巫,秉姓淳厚,待人客气,后羿虽然是大巫,但是比不想其他巫族那样好斗,尤其是后土死后,蚩尤、雨师、相柳等执掌部落,与后羿的主张不和,后羿一气之下就躲在人族之中,很少管巫族之事,而且对于人族的生活方式越来越喜欢,渐渐的与人族就像一家人一般,难分彼此。

后羿在周围人族之中还是很有威望的,不少人族少年都向他请教搏击之术,后羿也愿意教导这些青年,久而久之,后羿都难以分辨自己是人还是巫了。

就在此时妖族大肆屠戮人族,后羿凭借大巫的修为,以及手上的震天神弓和射曰神箭,击杀数位妖神,庇护一方人族安全。

不过这都是局部的小情况,不足以改变人族整体被屠杀的局面,帝俊和妖族的野心不断膨胀,妖族上下都想炼制法宝对付巫族真身,不在满足小规模的屠杀人族了,各大妖神连同各自属下,从洪荒边缘想中心围杀人族。

洪荒在此被鲜血覆盖,不过这次死的却是人族,天道运转,何其无情,也正因为这种无情才给了众生以存活的空间,可是那上百亿的人族冤魂又该找谁算账呢。

接引在须弥山观察着这一场大劫,心头隐隐有所触动,是妖族错了,是巫族错了,是诸圣错了,还是人族错了,更或者是天道运转法则错了,为何洪荒天地劫数不断,众生何辜啊!

一个念头在接引心中疯长,从盘古开天起,这洪荒天地运转的方法就错了,天之道损有余而补不足,人之道损不足以奉有余。

不论天道还是人道都免不了争夺,都免不了杀戮,生死存亡,运势消长,为何就没有一方净土,能真正让众生永远逃过这中罪恶的轮回呢。

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