都是相貌奇古、牛高马大的凶悍之辈，或是头上生着犄角、羽毛，或是鬓边斜长翠叶绿果，面带年轮木纹。神色一律骄横跋扈、无法无天，大有一言不合，就要血溅十步的古惑范儿。

看清楚金刚三藏的打扮之后，九位佛修明显楞了一楞，他们两边所穿的僧袍款式，以及绣在胸口的「金针卐字纹」，活像是一个门派的。

只有一个小细节方面存在些许差异，金刚三藏的袖口镶边是蓝色的，像百事可乐，魔笳山修士的袖口镶边是红色的，很可口可乐。

“古佛已随云影杳，神针犹带月光寒！”金刚三藏暗暗窃笑，脸上却假装出一副打肿脸充胖子的虚弱强硬，咽了口干巴巴的吐沫，起身唱了个罗圈肥诺：“诸位「魔笳山」的师弟，老衲这厢有礼了……”

「魔笳山」也是小佛洲八大修真名门之一，同时它还是「摩诃无量宫」不共戴天的死敌。

两个门派之所以势如水火，不是因为别的，而是因为修真界最虚无缥缈、最不能忽视的：「道统」。

五千年前，「神针上古佛」从西牛贺洲魔笳山来到小佛洲普度众生，在连城山脉竖起了摩诃无量宫的金字招牌，一度也曾与「棒槌山庄」分庭抗礼，执过过小佛洲的牛耳，在东海五屿修真圈也算的上响当当的一方诸侯。

可是当他老人家羽化升天之后，摩诃无量宫转眼间就闹起了分裂。

原因一点也不复杂，都是种族主义给闹的。

「神针上古佛」乃是蜂妖出身，得西方沙门三昧，在传道授业方面一向大开方便之门，讲究「来者不拒」、「有教无类」，所以座下弟子既有人，又有妖——麻烦也正出在这方面。

「神针上古佛」虹化飞升之前指定的衣钵传人，是实力最高的人类大徒弟不空仁尊者——尊者可是分神期佛修的敬称，按照佛门果位来说就是阿罗汉，何等牛叉——但他的妖族徒弟不空智、不空义、不空信、不空礼四大元婴法王却并不服气。

师尊老爷明明是妖族，凭什么打下的江山，反倒要让一个人类来接班？

「神针上古佛」前脚飞升极乐，四大元婴法王后脚就翻脸，将摩诃无量宫的地盘裂土分茅，另立炉灶「魔笳山」不说，还将本师留下的镇派法宝「冰魄神针」和从大迦叶那辈儿一直传下来的「雷音浮屠钵盂」顺手牵了羊。

自那之后，摩诃无量宫再也没收过妖族弟子。

魔笳山自诩正宗，起先倒是人、妖并蓄，大开方便之门，但是资源使用明显向妖族弟子倾斜，对人类弟子大搞特搞玻璃天花板制度。这种操蛋至极的单边主义搞到第三代就出了大乱子，有个人族金丹不甘歧视，抓住机会来了个脚底抹油，并且顺手将镇派法宝「雷音浮屠钵盂」和师祖不空智法王涅槃示寂后烧出来的「天眼玲珑舍利」来了个大卷包溜之乎也。

自那之后，魔笳山痛定思痛，吸取教训，也变成了妖族清一色的修真门派。

两个门派源出一脉，拜的同一个本师佛，擅长同样的绝技，在小佛洲一个马勺里舀饭，地盘又连在一起，势力也是伯仲之间；一个自诩嫡传薪火，另一个号称本源正宗，关系有多糟糕可想而知。

事实上，要不是小佛洲的泰山北斗「棒槌山庄」担心两派大打出手破坏面太广而特意放过狠话，摩诃无量宫和魔笳山早就拼个要么你死要么我活了。

看清楚了金刚三藏所穿的制式僧袍，九位魔笳山的佛修脸色暴变。

刚刚只是寻衅挑事，现在他们变成了咀嚼和吞咽。

棒槌山庄的禁令针对的是全面战争，小规模冲突不会管，也管不了。

“异端！”一个身材堪比土地庙，肌肉强壮纠结的近乎畸形的秃瓢头陀恶狠狠的盯住了金刚三藏，他的鼻子部位长着一支流光溢彩、莹莹欲滴的弯刀形碧角，两只眯眯眼乍射寒光。与身后那些脚踩飞针的同门不一样，他的脚下踩着一片灵气逼人、如烟如幛的黑雾，裸袒着半截铁塔般的上身，每一寸暴露在空气中的皮肤都覆盖着石头龟裂状的皱褶——这黑雾可不是一般的雾气，它是地脉灵气凝结而成的「祥雾」。虽未形成「法相」，却也是等闲难得一见的天然好宝贝。身家寒酸一点的修士莫说拥有，根本连想都不敢奢想。

“好！很好！天堂有路你不走，地狱无门偏要闯将进来……”

“婵娟大沙漠是「兰若寺」的地盘，凭什么贫僧不能涉足？”金刚三藏怯怯的摆出了戒备的架势，语气愈发虚弱：“你们踩过界了！”

「兰若寺」早先本是「棒槌山庄」一手扶植的小型鬼修门派，近些年因为发现了一个小须弥世界，穷人乍富挤进了八大名门之列，但地缘关系使它还是改变不了「棒槌山庄」曾经赋予它的历史使命——在摩诃无量宫与魔笳山之间竖起一道屏障，隔离、缓冲两边的仇恨情绪和武装摩擦。

就跟所有的擦鞋垫势力一样，「兰若寺」面对实力远超自己的两大佛门，只能在表面上保持中立的立场，私下里一直更偏向于实力更强、成色更足的魔笳山。

“凭什么？当然是凭实力！「兰若寺」的地盘，不就是我们魔笳山的地盘！”独角头陀眼角一瞄，发现了地上星星点点的白浆痕迹，对金刚三藏那叫一个鄙视加轻蔑啊，炼气期是不能破身的，男的泻le元阳女的泻le元阴，便终生无望晋级筑基：“别废话了，赶紧把百宝锦囊献出来吧，就你这样的烂番薯，我都懒得动手全你几分体面，敲竹唤龟也能敲出这么大一个乌龙？亏你还有脸活着，换我，早一头撞死啦。”

被当众揭短的金刚三藏，立时满脸真爱如血。