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第一百六十章 临漳

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当我们来到邯郸的临漳县城时,已是第二天的下午了。

我们找了一家小旅馆,住了下来。

临漳地处河北最南端,西望太行山,东眺齐鲁地,位居中原腹部,扼守燕赵南门,素有“天下之腰脊、中原之噤喉”之称誉。

临漳古时称邺城,古邺城始建于春秋齐桓公时,三国时期,曹cao击败袁绍后营建邺都,兴霸业、筑铜雀、金凤、冰井三台,即史书中之“邺三台”,所以很多外地人过来这边都是冲着铜雀三台遗址来旅游的。

一住下来,陈二狗就嚷嚷着说明天去铜雀三台遗址看看。

我说:“那有啥好看了,咱可是带着任务过来的,赶紧把铁板鬼找到才是首要任务啊。”

陈二狗却不以为然的道:“师弟,去铜雀三台遗址也不全是去玩的,那也是咱的正事。难道你忘记了,咱们可是要去曹cao墓里找咱宗门里那本‘天道仙法’的。”

“你拉倒吧!这跟去铜雀三台遗址有啥关系吗?”我翻了个白眼。

陈二狗一看,就不服气了,就说:“师弟,你这就不知道了吧。我可告诉你,有一则传闻,关于曹cao墓所在地,说的就是可能在铜雀台下面。”

“竟有这种事?”

一听这话,我不由一愣。

“当然,难道我还瞎编不成。”

陈二狗有板有眼的点点头,然后就对我讲了起来。

原来,传说曹cao消灭袁氏兄弟后,夜宿邺城,半夜见到金光由地而起,隔日掘之得铜雀一只。曹cao觉得这肯定是一处风水宝地,于是决意死后就葬在那个地方。

于是,为了他表面上建铜雀台于漳水之上,说是以彰显其平定四海之功。实则是在铜雀台下修筑陵寑地宫。

而且,据说之所以会筑铜雀、金凤、冰井三台,其实也是为了他的陵寑地宫而特意建的,为了符合天地五行之道,为了死后能成仙。

为什么这么说呢?

因为铜雀台,就是朱雀,五行属火,代表着南方的星宿。

冰井台,五行属水,代表北方。

金凤台,又有一个名字叫金虎台,即为白虎,五行属金,代表西方。

也许有人就会说了,这也只有水、火、金,五行并不完整呀,五行中还有两行呢?

是的,据说,之所以曹cao只建三台,这也是故意不让人知道的。因为五行当中缺失的两行,是用别的东西来代替的,这东方木,用的是东方的漳河来代替。这样一样,东南西北,金木水火就全齐活了。而最五行当中的土,代表中央,自然就是建造在铜雀三台遗址最中心地下的曹cao陵寝了。

因为人讲究入土为安,所以,这样一来,五行就圆满了,而曹cao他也就能死后升天成仙了。

听到陈二狗这么一讲,倒还真有几分道理,不过我却不认为铜雀三台遗址下面会有曹cao墓,因为如果那下面真有的话,早就被发现了,哪里还等现在呀。既然你陈二狗都听说过这种传闻,那别人更是早就听说过了,考古的专家和盗墓贼也肯定去探过。

而且,最重要的一点,漳河虽然在铜雀三台遗址的东边,但是它是河,即是水,所以根本就代表不了五行中的东方木。

所以,当下我就否决道:“据说曹cao不让别人找到他的陵寝,特意设下七十二疑冢,关于曹cao墓所在地,1000多年来说法众多,诸如许昌城外说,漳河水底说,铜雀台下说,河北彭城说,这些流传在民间的说法,应该都是假的,都是故意传播出来的假消息,如此真正的曹cao墓才能真正的做到无人知晓。”

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