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第四十章 读《定林所居》

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屋绕湾溪竹绕山,溪山却在白云间。临溪放艇依山坐,溪鸟山花共我闲。——王安石《定林所居》

人的一生没有什么不是装出来的,度量、情怀、关系、事业、境界……装的久了,也就习惯成自然。这边是“伪”对“真”最大的关照和最善意的回报。

常人只羡福禄不羡仙,仙太远,更何况富贵犹隔常人几座山。前些年有句话:“生活不只眼前的苟且,还有诗和远方”,sao动了一大片文学青年的情怀。其实没有所谓的远方的诗,这“苟且”如春草,渐行渐远还生。离开了习惯的“苟且”环境,新的环境呆久了也还是“苟且”。我们看到的远方,是别人的苟且;所谓的诗是将别人的平淡映照为自己的不甘、憧憬和期盼。身前用事沥肝胆,弃工独游到辋川。山中一夜杪重雨,芙蓉花照鹧鸪眠。正是因为现实中的“争渡”和“摩擦”,碗中饭、锅里粥、田中米、仓里粮,脚下地、膝上金、腹中财、头上名,所以总会有“如愿”和“失意”,难免会“患得”和“忧失”,早不复“篱落花阴追黄蝶”的年龄,难觅得“小荷蜻蜓爱细流”的纯心,回头顾往惊三叹,举足还须蒿里行。

你未见此花时,此花与你同寂。你来看此花时,此花颜色一时明白起来。诗意的生活本就是当下你所处的“苟且”。生活是多姿多彩的,但只有善于与自己相处的人,能把枯燥和寻常过出诗意。我不喜欢和哪些谈希望和意志的人打成一片,踌躇满志如果得不到认可,总是要归于万念俱灰。你看别人活得诗意,让你来过便是满怀的失落和无望,因为你终究妄想太多。起居坐卧是人生寻常事,吃喝拉撒是人生平常事。五色令人目盲,五音令人耳聋。盲在不知己色,聋在不知心音。螺狮壳里可以起道场,咸豆腐干里有牛rou味。梦想是潘多拉的盒子,屠刀是得真传的法器。不关照此心而追逐烟花雪月,实在是舍本逐末。终日对山独自坐,不厌唯因此心闲。瓢水浇出叶子花,箪壶果得胃肠宴。

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