有的人有以爱情论说着，有以亲情论说着，有以友情论说着，有以事业论说着，有以衣食论说着......但是无非三个字——欲可得，有谁不是如此论述和定义它的呢？！

有一个幸福的人，在我的视线里，现在，我不想吵醒他，我知道他是活在梦中，可是我不能吵醒他，我们都可以意识到现实中谁是理想主义者，我们都认为别人有时候不切实际的空想，嘴上嘲笑或心里冷笑，可是我们又何尝不是梦中人？我们睡觉做梦，梦里的人也是有血rou的，当我们醒的一刹那，一切都不存在了，甚至是脑里也没有了梦痕，我们从生到死，以rou体实态出现，也有喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊，也有色、声、香、味、触、法，可适当死的一霎那一切都没有了，只剩“夕阳照青山，素雪遮空田”。“庄生梦蝶”不是说庄子在梦中，不知道自己变成蝴蝶还是蝴蝶变成自己，而是不明白自己究竟是异世空的蝴蝶梦到现时空的庄子，还是此时空的自己梦到此时空的蝴蝶，不知道自己是存在于蝴蝶的梦中的人物，还是蝴蝶是存在于自己梦中的动物。其实，我想现在，就在此刻，有人就开始笑了，认为庄子很荒谬，认为我理解的很荒谬，事实不是在摆着么！“哈哈，你真是多此一举，故弄玄虚”——说我的。哈哈哈哈，我也笑了，“上士闻道勤习之，中士闻道若亡若存，下士闻道大笑之，不笑不足以为道”——我自嘲的。其实，真因为大多数人自以为很现实，也相信唯物论，从来没有自我关照的习惯，所以他们丧失了独立思考的习惯，他对所有的一切很习惯或比较适应，所以他们认为太自主了就是异类，呵呵，其实要想获得至上的智慧，当然要敢于冒险，而异类是冒险的牺牲者，人们只看到牺牲的人很悲惨，所以宁愿呆在群体里，过“巢居‘的生活，从来不知道原来自己的内心里也有一片天地，也是一个小宇宙。登山的肯定要有失事的，但不要否认登上去的人的存在。不要问我是么，这个问题，我不能回的你，无论我说是还是否都不恰当。