‘原来如此。’

宁晨手持封龙剑，心中却升起一丝明悟。

唐新琳说过，明劲练筋骨皮膜，练的是体，把人体力量挖掘出来，最终达到极限，拥有千斤巨力。

暗劲是炼气，炼五脏六腑，由外家转为内家，打坐炼气，劲外达全身，内达五脏六腑。

化劲则是把劲修炼到圆满，内外收放自如，运用特殊洗髓秘法，易髓换血，从后天转为先天。达到这一步，才有驻颜之功效，血气旺盛，不惧衰老。

七八十岁，体力还能保持巅峰。

在往上，丹劲则属于国术中的神话了（即武林神话）。往往达到这一步的人，都是名垂千古的真人，开派祖师级的大宗师人物。

丹劲分‘法’和‘武’两种，如道派，有些大师不修外家拳术，先从五脏六腑练起，之后迈入洗毛伐髓的境地，达到入道级别。

这时，他们修出的真气，已经算是法力了，配合道家口诀，符法等一系列咒法口语手诀，能施展出颇具威力的法术来。

这一类人，严格来说，已经脱离了国术界，算是玄派术法界的大术士。他们不修筋骨皮膜，只修五脏六腑，洗毛伐髓，炼神采气。

暗劲对他们来说，只是入道时，打的基础。就如同修炼国术者，外劲是暗劲的一个过度。国术虽然难练，但术法更难修。

唐新琳则属于这类入道之人，所以精神力量比一般丹劲宗师，要强大的多。每天参禅悟道，练习术法，入静冥想，锻炼精神力。

修道者一旦渡过暗劲期，迈入入道级别，基本不输一些化劲级别的宗师，到了丹劲真人层次，远攻时，便是丹劲大宗师，也要抱头鼠窜。

入道术士入武者十步之内，生死不在自己掌控范围中，因为捏法诀，催动法术，则需要一个过程。

这个过程，在宗师眼里，就是极大的破绽。

水浒传中，入云龙公孙胜，正是一位入道者，他的武功或许一般，但法术在水浒中，却少有人敌。

他的师父罗真人，更不得了，是一位通晓阴阳八卦、识五行运转、观天象、降妖邪的丹劲真人。

在水浒这本书中，作者施耐庵只写了两个有名有姓的大真人，一个是公孙胜的师父罗真人，一个则是林冲，鲁智深，卢俊义，岳飞等人的师父，丹劲大宗师，智真长老。

一法一武，两人在水浒中，尽显真人祖师风范。

教出的徒弟，也一个比一个牛，没有一个是弱者。

宁晨手中这柄封龙剑，他如果猜的没错，应该是一位入道术士的法剑，因为剑身上那几个纹络法阵中，余存的法力波动并不强。

‘刚才我真元一灌输到这柄法剑上，便激活了这柄法剑的威力，无论施法，还是近攻，都是一件不错的称手兵器。’

宁晨心中暗道。

有入道者，闲暇时，也会修炼一套外家拳术，目地是为了防身所用，不用精，能学几招，足够对付三五个人就行。

唐新琳显然不是上面这类修道者，她不仅具备法力，武功方面，也似乎深不可测。

可是人的精力有限，能同时修法和练拳的丹劲大师，不要说现代，放在古代也少之又少。

‘如果是普通暗劲大师，就算劲气注入封龙剑中，也难以激射出丈许长的剑气，气离剑三寸，已经是极限。这么说，我体内的真元，不仅可以当作劲气伤人杀人用，也能如入道者一般，把真元当作‘法力’，配合道家咒语真言手诀，也可以施展法术神通？’