王金山来到神母堂，依然是最庄重的跪礼。神母是大槐树人想象的产物----慈眉善目、面含微笑、温和地坐在大厅中央，左手臂赤龙吐珠，右手臂白蛇盘绕。

“这里的宝贝也不少，比如：天花板上画的是汉朝以来的国画和图腾！”王孝天告诉他。

王金山看到神母像前摆放着人们的贡品，顺着老人手指的方向抬头看去，发现天花板上是真有龙、凤、蛇、马、龟的图腾，画得栩栩如生、惟妙惟肖。

“东龙马，西白蛇，北神龟，南凤凰，都是神母的儿女。他们不管在哪里，都要回去看望神母；也不管兄弟多大的恩怨，只要在神母面前就会化干戈为玉帛。”老人说着去神母脚前取下一本线装的古书，抖着双手几乎是捧着递给了王金山，说：“这里汇聚了华夏子孙的所有姓氏。这一本是咱们王氏的家谱。”

“咱们王氏……”王金山像一位流浪儿见到了亲人似的认真翻阅着族谱，万般情愫油然而生，“天南元炎黄，田北启凤凰。仁爱树宝泉，孝敬槐金长。”王金山念道。

“孩子，你父亲是不是叫王国槐，爷爷叫王敬诚？爷爷的爷爷叫王宝训？”老人问道。

“是啊！我只记得老爷爷叫王泉……”王金山惊讶地说道。

“王宝训就是那个乞丐平民教育家啊！孩子！我是你王孝天二老爷爷。”

“你是我老爷爷王孝天的弟弟……”王金山欲言又止。

“他还好吗？你爷爷、父亲都好吗？”王孝天问道。

“老爷爷走了。爷爷、父母、叔父都很好。”王金山向王孝天迈进一步。

“孩子！让你受苦了！”

王金山前进一步和老人抱在一起，感到脊背上有一股暖流，他知道老人流泪了。

“老爷爷……”王金山看他伤心落泪，掏出洁白的手绢替他擦去脸上的泪水。此时，他突然听到大槐树下人生喧闹，一定出事情了！

王孝天说：“孩子！我知道他们委屈了你。把蒙雪莲也牵连了进去。方圆背着你去找人家评理，根本不是这回事！”

“到底出了什么事情？老爷爷！”

“孩子，别急！蒙老县长派村里的妇女有意到御龙河的下游洗衣，汉子麟和白奶奶联合在一起，说是妇女洗衣污浊了河道。蒙老县长一气之下，把御龙湖给堵截了。别关在闺房了的蒙雪莲听到外面的一位叔兄对爹说。等他俩离开，她越窗逃了出来。本想去劝阻他们，谁知道，汉子麟和白奶奶的人来了一大群，他们吓跑了，但蒙雪莲被抓走了。”

“在哪？”

“就在大槐树上捆着。孩子，你是教书先生，莫管这些事儿。”

“我必须管！”王金山态度已决。王孝天跟着王金山走出神母堂。

大槐树下聚集了二三百人，金槐湾、槐树林东西各一队，一是监视蒙雪莲，二是派人去掘开堤坝；而龟蒙山一队，在神母泉以北站着，一是监视堤坝，二是随时救走捆在大槐树上的蒙雪莲。

王金山一路小跑来到大槐树下，汉副镇长说：“你总算来了！三方各不相让，方圆又搅了进来。或许，他们给你留面子。”

“方圆，退下！方圆！请马上离开！”王金山走到蒙雪莲的身边，将方圆只开，正要去解蒙雪莲的绳子，汉大伯和汉二叔等十几个汉子围了过来。

王金山暂时不救，几步登上杏坛，给大槐镇的成年人第一次上课：

“自商周以来，就有‘五帝五方’学说，大槐镇也流传赤帝子斩蛇、张骞西征寻求汗血马的动人传说。神话、传说无法考究，但有三点可以认同。从神母堂墙壁的龙、马、蛇、凤、龟的图案。司马迁在《史记》中写赤帝子的母亲感龙生下了赤帝子，又屡屡写到他身上的龙云、龙象、龙气。中国正史，写他是第一位‘龙的传人’。在神母堂有龙图腾、蛇图腾、马图腾和凤图腾、龟图腾，而且龙蛇缠绕在神母的左臂右膀。说明什么，说明汉、蒙、苗、白、藏族同在一个屋檐下，都是神母的儿女。夫子庙里，在孔圣人的左右坐着赤帝子和我的爷爷的爷爷。”