玉石之中包裹着水的情况不是那么罕见，在很多玉石中间都有这种现象，比如说玛瑙，就有水胆玛瑙。但是有些玉石中绝对没有水，比如说翡翠，你是找不到里面包含水泡的翡翠的。这个些情况是玉石形成的时候它们是走什么路径来决定的，像玛瑙这种玉石，是在地下矿物质喷出地面之后缓慢冷却的过程中形成的，因此，它有机会将一些冷却过程中产生的气体、液体包裹在里面，形成一个封闭空间，水胆也就是在这个机制下形成的。

但是翡翠却不一样，它不是在融化之后冷却的过程中形成的，它是在承受了地壳的巨大压力的情况下逐渐将一些物质排除出去，剩下纯粹的物质后形成的，在那样巨大的压力下，连细小的不同质的矿物都被挤兑跑了，更何况是什么气泡、液体呢？

那么，为什么我会这么看重这件遗失了的玉石呢？又或者说，亚男怎么知道这块玉石就能引起我的兴趣呢？她煞费苦心地将同一具干尸的两张不同时期的照片分成两次邮寄给我，意思很明显了，就是要告诉我那具干尸上曾经戴着一串很特别的项链，而她认为那串项链足够珍贵以至于能够引起我的兴趣。

不错，这串项链的确能够引起我的兴趣。当然啦，引起我兴趣的并不是项链本身，而是项链末端上的那件玉石，那件包含着水泡的玉石。这种玉石并不是水晶，也不是玛瑙，更不是翡翠或者和田玉。可以看到水这个就说明了这个玉石的通透性很高，水头很足。但它绝对不是翡翠。翡翠是没有包水这种现象的。也不是和田玉。和田玉都是白玉，本身的通透性很差，它的特征是温润，而不是通透。水晶虽然通透，但是水头却很差，反射面单一让人一看就是很薄的感觉，没有稳重感。玛瑙更不是了，它是像“马脑子”一样的玉石，有独特的暗晕和环形条纹，通透性也较差。

在新疆西北部，北面是阿尔泰山，中间是天山，南面是昆仑山，西面是帕米尔高原，东面是祁连山脉，可以说是地壳挤压力量最大的地方，那地壳之中的各种矿物也就在挤压之中升抬到地面上。早在千百年之前，这里曾是一片无边无际的大海，海水之下是不断隆起又沉降的地壳。许多岩浆从地下喷涌而出，遇到冰冷的海水之后，立即冷却，其中一些物质成分凝聚在一起就变成了玉石，在这个形成的过程中，玉石也会将附近的海水包含在玉石中间形成水胆玉石这种奇特的形制。后来地壳抬升，海水褪去之后，沙石裸露在阳光风雨之下，饱受风吹日晒之后脱去外层腐朽不坚固的成分，留下的是精华玉石。它们的硬度比翡翠还要坚硬，由于其形成是从外到内，因此形成了奇形怪状细致美丽的纹路。这是一种被称为“楼兰漠玉”的玉种。

之所以被冠以“楼兰”，是因为人们首次看到这种玉石是从楼兰的古墓之中找到的，它们的形制都不大，但却呈现出多变的颜色，坚硬的硬度，它如翡翠一样通透，但比翡翠的色彩要丰富的多，坚硬程度也有过之而无不及。它没有和田玉那样洁白无瑕，但也有和田玉的温润端庄。这种玉石结合了翡翠和和田玉的优点，实在是世上的珍贵宝玉。所以，楼兰漠玉一直有“玉中之王”的称号。

这楼兰漠玉的产地十分狭窄，传言中只在今天克拉玛依东北方向的一处被称为“魔鬼城”的地方出产，但是也有传说是在现在若羌县东北方向的雅丹地貌中才出产这种漠玉。不过，事实上，这种漠玉在楼兰鼎盛时期就已经被开采完了。当时正值西汉时期，地域交通不发达，大多数的楼兰玉石都被集中到了楼兰国境之内，只有一少部分经由开通的丝绸之路向内流传到中国。整个楼兰漠玉的生产都随着楼兰的消失而销声匿迹了，楼兰漠玉也如同沙漠的水一样瞬间蒸发在空气之中，世间再也难以看到。至于它们都被人带到了哪里，又做了什么样的用途，没有人知道。

为了找到楼兰漠玉，无数盗墓神手，摸金校尉都只身犯险，深入戈壁沙漠之中盗掘古墓，希望能够获取到楼兰漠玉。只是这大漠之中生活已经很不容易了，要在茫茫沙丘之间找到古墓又谈何容易，平原地区适用的那一套寻龙点xue的办法在这里完全靠不住。而且据说楼兰的人墓xue都采用了流沙，稍一不小心盗墓人就会被流沙吞没，平白做了墓主的陪葬品。

这么难弄到手的楼兰漠玉怎么能不让人眼红呢？当然很多人因为得不到楼兰漠玉，于是就玩弄起文字游戏，对“楼兰漠玉”这个概念进行偷梁换柱，将阿拉善地区在戈壁滩中找到的籽料，人称“戈壁玉”，克拉玛依地区找到具有五彩颜色却水头极差的人称“五彩玉”，古楼兰境内现在罗布泊西北地区雅丹地貌中找到的黄色玉石人称“雅丹玉”，以及克拉玛依东北方向魔鬼城中找到的带有萝卜金丝的玉石人称“金丝玉”，这四种玉石统称为“楼兰漠玉”，因为这些玉石都是在楼兰漠玉产地寻找到的具有玉石特征的玉石，这样就满足了人们对“楼兰漠玉”的向往和追求。呵呵，我只能说，当人们求一样东西不可得到的时候，总会找一些东西来牵强附会，满足自己内心中的那种无尽请求，以得到心理上的满足。

在玉石领域，尤其对我们这些天生就是寻找玉石的人来说，楼兰漠玉只有一种，这种玉石早在西汉时期就已经被开采一空了，那种具有翡翠硬度和通透性，色彩绚丽，纹路多变，外表温润的才是楼兰漠玉。现在关于楼兰漠玉的描述大都存在于各种文献之后，东汉时期班固曾在著述的《汉书别传西域风土》一书中对楼兰漠玉大加赞赏，称其为“鄯善独有，媲美于阗”。鄯善是楼兰在两汉时期的名称，而于阗也就是指盛产和田玉的西域国家，当时于阗的美玉流传至中国国内，名望最胜，楼兰漠玉却因为量少，极少被带出来。

班固还说，这鄯善国中，被视为财富代表的就只有两样东西，其中之一就是漠玉，这漠玉可以用来当做货币使用，也可以作为装饰品，富有之家将这种玉石囤积如山，视为性命。后来北魏皇帝拓跋焘因为要与大宋征战缺少军费，听说这漠玉价值连城，于是在稳住政局的情况下，派出一支精锐骑兵，攻入楼兰，只花了短短半个多月的时间就把楼兰给攻占了，但是拓跋焘也没有能够得到漠玉，因为当时的楼兰人知道拓跋焘是为了漠玉而来，他们也知道自己很难抵挡的住攻势猛烈，凶残成性的北魏骑兵，于是将漠玉偷偷转移至隐秘的所在，以至于北魏骑兵破城之后找不到漠玉恼羞成怒，将楼兰人屠杀大半，只俘获了四千美女交差了事。从那之后，关于楼兰漠玉的所在就成为了一个迷，流传千年之后，人们都开始怀疑这种玉石是否真的存在了。