这几天里,除了讨论研究之外,我还抽时间在这里走一走,了解一下这个奇特的地方。在我的脑子里,一个问题始终是挥之不去,那就是,它是靠什么存在了这么久? 我们现在在的这个位置,距离保山大约七八十公里。我们本来是想去黑山的,但这里距离黑山还有五十公里。显然,晚上开车,走岔道了,这才夜宿五龙河上,误打误撞到了这里。 这里距离五龙河有十公里,是一处原始森林中的开阔地。原来曾经有一条道路可以通往外面的世界,但自从陆善相离开后,为了以防不测,就把那条道路用巨石给封上了。所以,进出的明道是没有了,只能通过一条秘密的通道进出。 修妧进来的时候,走的就是这条秘密通道,据她说,这条通道在地下,是裂开的一道缝隙,经过人工开凿变得足够大,可以走人。 但我一直奇怪,让修妧和陆思柔进来,是有情可原的,他们都是女人,但为什么还会让我和李国胜进来呢,我们可是男人啊。这里并不需要男人。 用修妧的话说,她把我们没有当做人,所以才能带我们进来。但实际上,她肯定是强迫了那些人才把我们带进来的。 他们把这地方称为玉盘,意思是这里像是一个盘子,而他们是住在盘子中的人。玉盘的周围是大片的原始森林,相当原始的那种。而且在森林中就氤氲着五龙河中的那种让人晕倒的雾气。 这些雾气把玉盘给围绕住了,像是一个巨大的保护带,在很大程度上避免了外面的人发现这么一个地方。 在玉盘中,一共分成三层,地势也逐渐抬升。最外层是水田,种植的是水稻,中间一层稍高,种植的椰子、芒果、直角豆一些水果蔬菜,其中也盖着一些草房木屋,是一个树木和居住共同的环带。中间的是一个圆形的高台,都是用花岗岩砌成的,稍微有些坡度,一旦下雨,雨水就可以从向四面流下去,储存在第二个环带的水潭中。五方台就是在第三个环带的中央位置。我被塞入的那个洞口也在这个环带。看起来,这个环带主要是用来祭祀用的。 智慧王的木屋在这个环带的边缘,靠近第二环带和第三环带之间的过渡树林。这个过渡树林是二三环带之间独有的,也是那一层冒着雾气的树林。我刚醒来的时候,被人抬着,就是穿过的这层树林。 在滇西,干净卫生的淡水是关乎生死存亡的大事,这里的蒸发量极大,而地下又是极其坚硬的花岗岩,要获取地下水是十分困难的。 即便如此,也没有难道这里的人,根据智慧王的介绍,我知道他们的水源来自于两个地方,一个是地下的暗河,他们需要耗费人力,用竹筒将水从暗河中背上来,这种方式能够满足他们日常需要的三分之一;最主要的是靠雨水。 三五天一场的大雨将会洗刷整个地区,雨水从中央的环带倾斜而下,顺着斜斜的地势汇集到第二环带的水潭中,第二个水潭满溢之后又流向第三个环带,进入水稻田中,以及蓄水池中。当天气干旱的时候,水稻田中的水沉下去时,就可以将第二个环带的水放下来,浇灌天地。他们还在水里养了鱼,可以供给他们rou类,也可以帮助他们了解水是不是足够干净和卫生。 他们住的房子跟滇西的人也差不多。石头和竹子以及棕榈叶子是主要的建筑材料,竹子搭成一个圆形的平台,距离地面大约有五十厘米,人上下平台都要通过一个梯子。梯子有的是用竹子做的,有的是用串在一起的椰子壳做的。平台四周会有一面或者两面是敞开的,其余都是封闭的,用棕榈叶子遮挡起来。通常房子都是圆形的,也有的是好几个圆形连在一起,中间有走廊,是互通的。这种造型的房子既可以避免直接接触潮湿的地面,也可以让他们远离讨厌的红蚁。这些红色的蚂蚁十分厉害,一旦招惹到它们,它们会恶狠狠地要你一口,将一股毒液刺入你的皮肤内,很快,伤口就会红肿起来,痛痒难当。 红蚁的毒液他们收集起来,在祭祀的时候,点燃它。这就是修妧在祭祀天地的时候燃放的那种烟雾。我见过他们是如何收集这些红蚁的毒液的。说起来也非常简单,他们找到红蚁的窝之后,就捣毁红蚁的窝,然后把干燥的棕榈树叶子纤维丢在慌乱的红蚁中。这些红蚁以为这些纤维是供给它们的敌人,于是都扑上去撕咬,释放毒液,等红蚁散去,再把这些纤维拿走。就这样,这些纤维上都沾满了红蚁的毒液。 他们对女人的需求是永远的,但却不是急迫的,他们认为,女人是生产孩子的,除此之外,在任何事情上他们都不需要女人。 每年,英勇王带回来或多或少的女人,但这些女人要么死于难产之中,要么是不适应这里的气候,水土不服而死,很少有人是因为逃跑而死的。他们知道女人需要什么,也努力营造让她们感到舒适的氛围。但尽管如此,他们人口增加的速度几乎是停滞的,跟他们人口死亡的数字相差不大。 或许,在一开始,就有人有意识地灌输给他们女人是什么的观念,也有意地制造了这些观念,让他们的人口不会增加。试想一下,在这个盘子一样的封闭世界里,如果人口出现剧烈增加,那将是多么可怕的一件事。 英勇王也证实了,此前的规矩就是每次最多带四个女人,要等四个女人都死光或者丧失生育能力之后才能去寻获新的女人。 女王也并不是一个高高在上的位置,而是一个称号,一个处于待孕期的女人的称号。在这个时期,这里所有的男人都有让她怀孕的权力,当然,这个选择权是在女王本身,而不是这里的男人们。