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第161章 南溪河

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可是事情过去了这么久,在玉龙雪山的时候他为何没有这么高兴。

万二爷摇了摇头,说道张敬此人不过是运气好,才成就了大道,严格说来算不上神仙,真正的神仙都是靠修为积累而成的,本来我想现在这种人定然不会存在了,没想到今天竟然被我们遇到了。

难不成他所说的神仙竟然是指措姆吗?

万二爷点了点头,说没错,如果说世界上真的还有活神仙的话,那必定就是他了。

物之所及,即为造化,造化之极,方成大道。

不管是禅、僧、武甚至是降头师,凡是在修炼一途达到了极境,那也就距离成就大道不远了。在这些行业之中,最属降头师的修炼难。

降头师要须炼成一身与人不同的器官,能与鬼神通往,交接,他须炼就一种〈烛阴术〉。

这种术法,是要靠念咒,静坐,的苦工,才能成功炼到一双〈照阴眼〉。

当降头师念起咒语后,静坐片刻,一面将蜡烛点起,一面将碗装清水,取烛黏贴碗边,双眼注视水中,一刹那,水中便可浮现出降头师心里所要观看阴间中的鬼魂的景像。

这时,降头师还可直接与鬼神谈判,如鬼神不满意,激起降头师的愤怒,更可用符咒处罚或驱逐之。

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功夫高深的圣僧,在几十年苦功之下,炼成〈照阴眼〉,只须一闭眼,念动咒语,便可窥见所欲召见的鬼魂,前来问话。

此外,还有一种击偷魄法。

那是狂头师与人斗法的看家本领,听说这方法是敌我两方用魂魄隔地斗杀,如对方不谙此术,或修炼的法力低过任何一方,便会,立即病倒或死亡。

这亦叫灵光的斗争法。

这方法的修炼是最艰深的,无论何人,听说头上都有灵光即豪光经过降头师,道家,佛家等的静坐修养,豪光会在头顶上灿烂发光。

这种光好象紫外线一样,普通人的rou眼是看不出的,那也就是精神的一种表现。豪光因修炼工夫的深浅,而它的颜也各有不同。

大约有黄,红,白,青,黑,这五。

佛家呈出黄或红,神仙则呈现白。妖邪,未成功的降头呈现黑或青。至于他们两方在斗争时的情形,是双方坐着或卧着,运用神灵力,放射到对方的住址,去冲击对方的豪光,假使对方是无修炼,就要看那一方修炼的工夫到家,他的豪光呈现何,一级管一级,低级的定必战败,而必须逃避,否则,元神亏耗,必致受伤身亡。

总之,降头术的修炼工夫,深浅程度如何,不仅关于降头师的名誉得失,甚至关于他一生寿命的安全,而他得道的关键,又在乎善与恶二者之中。

以降头入仙究竟有多难,可见一斑。

只是不管你在降头术的修为有多高,即便成了仙也只能成地仙,所谓的地仙便是指在阴曹地府之中任职的鬼神了。

从某种程度上说,只要练成烛阴术、照阴眼,便已经算是一名鬼神了,所欠的只是坐化升天的时间而已。

说到底我还是一个盗墓贼,对于神仙鬼怪的事情知道不多,却对丧葬十分熟悉。

像措姆这种人,想要坐化升天,必要的仪式还是要有的,这种得到高僧可以提前知道自己的寿命,并在自己断气三天之前就停止饮食,每天只喝清水,在清水之中放入少年朱砂。以求在三日之内将肚子中的**排泄干净。

死后的仪式更加丝毫不能马虎。

人死之后既不能埋葬,也不能火化,而是要洗干净全身,置身于一个密封的大缸之中。法师的弟子会围绕大缸诵经三天三夜,已超度亡灵。

此外圆形的缸口也有功德圆满之意。

一路上说着,我们便不知不觉的来到了南溪河。

我曾经在这里生活过将近十年,也喝了十年这里的水,却从来没有听说过南溪河的尽头在哪里。

不过既然活神仙已经这么说了,我们也就只好逆流而上了。

直到一处茂密的原始丛林外,南溪河才渐渐消失,这里应该就是他的尽头了。

热带雨林是一种茂盛的森林类型,进入到森林之中,你仿佛来到一个神话世界。在这里抬头不见蓝天,低头满眼苔藓,密不透风的林中潮湿闷热,脚下到处湿滑。这里光线暗淡,虫蛇出没,人们在其间行走,不仅困难重重,而且也很危险。但是,这里却是生物的乐园,不论是动物还是植物,都是陆地上其他地方所不可比的。

来到这里我不免又是一惊,就是在这片丛林之中,留下了太多痛苦的回忆。

当初越南降头师以火红小蛇害死我们的二号首长后,我们的特别行动队伍便正式成立了,而谢文彦便是我们的主教官,负责灌输一些关于越南巫蛊的知识。

不久后我们就来到了南溪镇,就藏身于这片雨林之中。

化妆潜伏并不像大多数想象的那吗简单,我们不敢生火,几乎大部分时间都在吃生rou。

那时候半个越南几乎全都是战场,有人说随便找一块地,向下挖三米就能挖出一具尸体,这话虽然有点夸张,但当年战斗的激烈可想而知,森林中的动物以这些人的尸体为食,而我们则以这些动物为食。

这实在不能算是一段愉快的回忆,以至于直到现在我都讨厌那些动物,猫猫狗狗都不例外。

事实上当我们来到这处丛林的时候,我便感觉到了远处树梢上几道锐利而熟悉的目光。

这些山猫的体型格外大,或许是因为以人rou为食的原因,而他们的目光中也多了一份野兽不具有的东西,似乎是狡黠。

从某种程度上来说,他们已经具有了灵智。

我甚至怀疑我那些战友们不明不白的死亡全都是这些畜生下的毒手。

这个念头刚刚产生,我的心中就是一惊。

回想起来我那些战友们死后个个尸首不全,显然是受到了极为痛苦的折磨,而那些伤口似乎就是被这些山猫的利爪造成的。

当我从越南退役之后,到一所中等职业中专做了教务处主人,也正是在那次巡逻之后,才去了医院。

我的伤口还未复原之时,我曾经拆下绷带亲眼见过,那些伤口像是古代官府对犯人施行的鱼鳞剐,倒更像是山猫用舌头舔过的。

越想,我越是心惊。

难不成竟是这些山猫怀恨在心,竟然千里迢迢的从越南追到中国,将我们一个个全部杀掉吗?

如果是的话,那这世界上恐怕就没有比这还要令人恐惧的事情了。

我把这件事情告诉了******。

他点了点头,说其实我早就联想到了这里,并且向有关部门做了汇报,但是他们怎么会相信这些,甚至将我们这个队伍都当成了笑话。

于是在我退役的这段时间,始终都在遍寻能人异世,如今我得到最好的解释就是越南的降头师。说不定这丛林中随处可见的山猫就是那欧姬墓中的护陵神兽,至于问题的答案究竟是什么,还是等我们进到欧姬墓后在亲手去解开。

措姆对我们说人头附身童子和南溪河尽头,如今我们已经到达了这里,路上已经想好了对付那附身童子的办法,可是来到这里后,四周一片寂静,除了那些绿油油的眼睛后,再无其他,甚至连蚊虫都很少见。

饶是如此,我们也不敢大意。

因为这种东西都是在夜间出没的,一旦遇到阳光就会瞬间化为脓水。而在这原始丛林之中,在茂密的枝叶掩盖下,根本就看不到半点日光,与黑夜根本就没有什么两样,说不定他们就隐藏在什么地方,准备给我们致命一击。

其实抛却这人头附身童子,南溪河本来就是一个极其诡异的地方。这里流行水葬,战争结束之后,有不少尸体都被抛在了河里,任由他们腐烂变质,致使瘟疫流行。

听说在某段时间,这里甚至出现过僵尸。

也正是因为那次事故,使一个小山村一夜之间变成了死城。

事后这里便进行了了一次大改造。

据说南溪河刚改造好的头几年很多人跳河自杀,河水也并不深,水也不急,但是有些人不小心掉进水了里就被淹死了。

据当时内部可靠消息,其实掉下去的人不是淹死的。

他们被打捞上后均发现身上有严重灼伤的痕迹,也就是被烧死的。

有关部门还派人调查过,不过调查不出什么也只好不了了之了。

总之有一点可以肯定,好好的大活人绝对不会被烧死,尤其是不可能在水中被活活烧死。

1995年,越南考古队在南溪河附近挖到3具古尸,清朝的。由于监管出了点差错,1夜之间3具古尸不翼而飞,后来又出现了5具僵尸,专咬人头,没咬死的就变僵尸。

为什么说这僵尸是清朝的呢?

因为他们都穿着清廷的官府。

清朝的时候,越南是清廷的附属国,但除了称臣纳贡之外,并没有太多的联系,清朝的僵尸怎么会出现在这里呢?一下“我在盗门那些年”第一时间免费阅读。

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