黄泉引路人历史资料库里有一卷地物风华志料有云，闽中南华山深处有一棵神梨木，花开白洁如雪，常年不败，常人无之不为其叹奇。

梨树生有千年之久，近乎五人合抱之粗大，高有十数米，枝干青灰强劲如龙虬，枝展如大伞，面掌叶点白花，远看之如白云停浮。夜风袭吹之际，白花飘舞而起，落下不知多少，置于其下，分明如同置于大雪之下，远亲皆为洁白雪景。

天上的云散开，月皎白如水洒下，左右又有地下温泉之热带起来的水雾之气，照下的光如被薄纱隔断，又仿佛有数面镜子反射着，最后竟是在这个地方形成了一个朦胧又淡彩的奇景。

如梦般不似真实，却存在着，一切如同那书料所云，果然美得不可方物。

想来，若不是南华女子学院将这里圈入自己地内，恐怕早就成为一处远近驰名的名胜之地。不过话又说回来，人杂手乱，谁又能肯定这里一旦真得开放，会不会遭到破坏，至少因为南华女子学院的关系，这棵梨树被保护的很好。

看着离梨树还有十来米左右的地方围挡起来的木栏与禁止入内的告示牌，我笑了笑，这里恐怕就连学院的师生也不准随便进来吧。

不过，我肯定不会去尊守什么，本来这行的目标便就是这棵梨树。

尽管在风物志中看到时便隐约有了怀疑，在实际看过后便已是决定，此木必定有灵。

世间物种万万千之数，可为何质子转了轮回，却有了畜生、人类、植物等之类的分别。以前也说过植物的形成是因为有得质子破损太过严重，以此来到阳间辅以阳力恢复自身，越是损坏严重的往往成为的植物年龄也是越长的。

所以在阴司，伐林过度、焚林之类皆为重罪，可能一人随手采下的花，脚踩死的一棵草在阴司记录中都比杀了一只鸡罪重。

因为这代表轮为植物的质子恢复时间不够，他们还要费心力去安排下一段恢复轮回，直到质子完好为止。

而鳞甲走兽飞鸟又是怎么回事？

很简单，这都给一些质子有瑕疵，或者轻微破损的质子转轮的安排。

这类质子往往前世都系一些罪恶的人，他们的质子归到（抓回）阴间后，由净身司安排洗去罪业。轻得还好说，一般便可，可重罪的人可不是一般手法便行，这时便要走一趟十八层地狱来清洗了，可一旦入了十八层地狱，不死也得脱成皮，出来的质子虽然洁净了，可也有了瑕疵，没有了转世为人的可能，这一世只能为鸟兽虫鱼了。

但是，就算质子转世为人，也不代表完全安全，要知道世间万物则为六道所生，质子所依。人在生存时便是在不断伤害着缺损的质子所依，其罪非轻，件件录入阴司书册，最终谁也逃不脱畜生道里走一遭。

好吧，话题扯远了，回归正题。

质子在植物质体中恢复，期间会极为格别的发生异变。这种异变万中无一，不仅要求极为苛刻的一天时，地利，还有一系例的巧合下才会形成。