作者按:百善孝为先，古时考验一个人的最好方式就是看这个人是不是真得孝子。可随着时间的逐渐流逝，待到如今的现代社会时，许许多多的传统美德被摒弃，人人被金钱腐蚀的不再像个“人”，失去了许许多多做人的基本准则——对待家中老人的方式就是送到养老院，或者兄弟姐妹间互相踢皮球，把要赡养的老人当做皮球踢来踢去，最终任其自生自灭或从没再关注老人的心里世界，让他们成为空巢老人。对待感情也不像从前那样心之所系就是一生一世相许，人人只是把感情当作一种娱乐品来消费着，开心就好，不开心就换，最后两两相忘天涯，从此便是路人甲。对待孩子也不再生而就养，大多都随其自由发展——不教、不问、不念，孩子成为了留守儿童，一日一日，一年一年，最终长大成人，可父母却没多少次过问。当老人们老无所依、沦为可怜的社会被救济者时，当感情不再认真、成为一种消费品时，当孩子成为留守儿童、没有过童年时就是这个社会伦理道德出现崩塌的开始。而当中国传统的当伦理道德出现崩塌时，就是这个社会出现危机的最好见证，也是我们成为食心鬼的开始......

　　俚语道:“三六(狗rou)滚两滚，神仙也站不稳。”要我说，站不稳就坐着好了，其实人和神仙都是一样，最重要是想个理由出来，让自己过得快乐舒服，所谓财去人安乐嘛!然而最微妙的却是，人心各异，人有许多脸孔，有许多副心肠，我都见到过。先说同情心，有些人的确有同情心，但许多人都是想自己有同情心，例如当人家有困难时，要他帮人又觉得麻烦，又怕烦恼自招，所以在街上给乞丐几块钱，就容易得多了，他施舍完后就觉得自己是个好人，于是就心安，得意洋洋。另一种叫做补偿心理，譬如说自己的父母生前，没有好好的奉养，死后就自己觉得内疚，于是施舍几块钱给老乞丐，施舍后自己骗自己说自己很孝心，只是父母死得早，享不到福而已。还有一种，有些人做了歪心事，恐怕上天收拾他，所以就积德行善，以为上天放他一马，上天是否如此大方，我可不知道，但他们做善事的当晚可能会安睡，你们说，做乞丐是不是一种神圣地天职有时候做乞丐的反而倒过来帮他们，没有乞丐，他们会少吃许多安乐茶饭，少得几夜安稳睡眠。

　　其实，做人最重要的是安分守己，做好自己，不浮夸，不虚妄。然而，真实的情况却是，大多数人所做的一切或多或少都只是在对外宣传自己是个大好人，大孝子，给自己标签好听的名声。有很多人平时不去关心别人，等别人快要离开自己的世界了才开始对她好。又比如有人天天对外秀恩爱，秀自己多么孝顺，是否想向外人证明，他是一个难得一见的好人呢再比如有人身份高贵，但却向一个身份低微的穷人嘘寒问暖，照顾周到，还同桌吃饭，是不是想向人证明他爱民如子，体恤民情其实，好人是有的，好男人也是有的，只可惜他们和你我不同，他们做好事从不留名，谈恋爱娶媳妇生孩子从不去秀恩爱秀幸福，也从不在快无法挽回感情时才开始去好好的珍惜身边人，他们的世界有时候很平淡，甚至于很无奇，偶尔能邀三两好友来一起闲聊就好，这对于他们来说便足够。可我们呢，有多少人的一生一世都是个食心鬼，明明对父母不孝顺，明明对爱人拳打脚踢，明明对孩子漠不关心，却依旧扮演着一个个孝子、好丈夫、好爸爸，这是骗谁呢人在做，天在看，总有一天，你会尝到自己种下的恶果，你的孩子依旧如此，你终究错过了整个年华......