各人把自己的身份证都拿了出来，王元排了一下，却是可乐最大，王元第二，大庆第三，海子第四，叶俊荣最小。 五个人正式排定的序次就是：李永好郑可乐王元李永庆叶俊荣。 王元就把各人的身份证上的号码抄好，写到金兰谱上。 “哪咱们什么时候好结拜？”叶俊荣问。 王元说：“今天是8月27日，我已经查了一下黄历，明天8月28日就是好日子，宜结盟结拜，主财。就是吉时还要再请人排一下。” 海子说：“南山寺的老和尚很厉害的，跟北进哥是朋友，北进哥都佩服他，我跟着北进哥去过一次，那老和尚上次还说我相好。这样，其它人在这里喝酒玩耍，王元现在跟我一起去南山寺，看大和尚有没空帮我们排排。” 其他人都说：“好。” 南山寺就在坊前镇上，从可乐住的地方到南山寺是10分钟就到了。 途中海子下车到如海超市里买了二盒阳山水密桃，很大，红艳艳的很漂亮。 到了庙里，海子对门口的执事和尚说：“请师傅给正觉大和尚通报一下，就说一个叫海子的小孩来请见他。”说着把二盒水密桃送了过去。 那执事和尚接过桃子进去，不大一会儿出来了，说：“方丈大师请两位进去。” 南山寺掩映在绿树修竹林中，不时有一角二角的黄墙红瓦从绿色中秀出，随地形起伏，间有小溪流水，不时鸟语蝉鸣，进入里面，没来由的让人觉得很凉爽，好象外面的暑热一下子就没有了，内心也变得平静平和。 海子与王元跟着执事和尚转过了几条不短的回廊，就到了重重叠叠院落里中里面的一个小院子。 院子里有一片少见的碧绿的方竹林，一个六十多岁的老和尚身着袈裟，慈眉善目地坐在一个石桌前，在慢慢地品味着桌上的香茶。 海子近前说：“大和尚师父好。” 老和尚就笑了，对海子说：“你叫大和尚、或者师傅一样就可以了，两个称呼一齐叫的，还是只你一个人。小施主，你今天怎么想起老纳来了？” 海子不好意思地摸了下头，就把几个人要结拜、想请大和尚给推算一下吉时事情给说了。 大和尚要了海子几个人的身份证号码和生辰八字，然后闭着眼曲着手指排了一下，说：“明天就是结拜的黄道吉日，吉时是在下午17:00-19:00的酉时为好。” 海子说：“我们本来也是选了明天，吉时就遵照大和尚您的排算办。” 大和尚说：“明天是个重要的好日子，在道教，是道教的中元节，所有的道观都会有大的庆祝；在佛教，也是佛教的一个重要节日，各个寺庙都会举行超渡法会，也就是‘孟兰会’。我明天也在这南山寺会主持庙普，南山寺的‘孟兰会’”。 孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，这就有了“孟兰会”。 这些事，王元知道。不过，海子不懂什么“孟兰盆”“孟兰会”，他关心的是明天的结拜。 海了子说：“大和尚，您对我们几个小兄弟结拜的事，有何指教？” 大各尚说：“不忘初心。” 海子就记住了。 与大和尚说了一会话，海子就起身向大和尚行了个合十礼，这是跟李北进学，就告了辞大和尚。 路上，又说到了结拜的地方。 海子说：“那就去阳山。” 回到了可乐住的地方，海子说：“明天从中午开始，大家时间就都空出来。可乐与大庆一早去办三牲祭品，结拜就定在明天18:18分。从现在开始到结拜，大家都吃素，不喝酒，不要找女人。结拜前，大家还要洗一下澡，换一套干净的衣裤。” 大庆说：“咱们又不是结婚，为什么还要洗澡换内裤？” 王元说：“这是沐浴斋戒的意思，以前拜把子，讲究这个。” 海子说：“还有，明天从肯德基里订100个汉堡加100份鸡翅，结拜完了，咱们去火车站，给那些乞讨的，流浪的，住地下道的老人每人一份，我们结拜，也要献一点爱心。我昨天走火车站过，看到几个流浪的老人，心里好难过。” 大家都说好。 第二天海子与大庆提前下了班，两人在坊前步行街上各买了一身夏装，还有内衣，回去洗了个清清爽爽。 大家按约定时间都在可乐这里聚齐了，就开车向阳山进发。 大家都同意就把结拜地点，放在大阳山上顶上。 无锡阳山景色秀丽，有狮子山、长腰山、大阳山、小阳山4座山丘，因周朝封姬安阳侯于此而统称安阳山。这拔地而起的小丘，犹如镶嵌在江南水网湖域的中的绿色明珠，水山相映，风光旖旎。安阳山为华东地区唯一的火岩层山。 大阳山山峰突兀，断岩峭壁，曾被明太祖赞为"八面威风"，山间有朝阳洞、清水洞、文笔峰等一批洞天福地，山顶有古火山喷发口，尤以公元1246年东渡扶桑创建日本建长寺的一代宗师大觉禅师之碑而闻名于海内外宗教界。 而山脚的朝阳寺，在夕阳中，愈加异彩夺目，光照千秋。 王元春天气时候来过一次，阳春三月，万亩桃花漫山遍野，竞相怒放，争奇斗艳，绚丽多姿，把古老的阳山点缀成一个真正的"桃花源"。 现在却是桃熟时节，硕果累累，乍点红唇，色丽香溢，人称"江南一绝"。 因为天色向晚，所以大阳山上，人已经基本都下来了，所以带着大包小包物品上山的海子五人，虽然显眼却是无人关注。 上到了山顶，极目四望，令人顿时心旷神怡。 山顶是一片平地，有苍翠的松柏。