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六十六 师傅

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六十六师傅

裴减坐在主位上,郭琼兄弟两个和程路的父母以及程路的师娘分坐两旁,

程路在师傅的引领下来到坛场中,裴减身着道服,行祝愿礼仪。接着给三清上香,行三跪九叩大礼,然后端坐予坛场一侧。然后是程路跟着上香,行三跪九叩大礼,再向师父行三拜礼。师父赐福,赐起以后,赐道号静心。然后,裴减再领着程路向神位行大礼,拜师仪式这才结束。

程路因为有学业,还要抽空去学习中医知识,所以大家商量了一下,干脆让程路时常过来这里住,这样既可以学习,也不会耽误上课,只是距离有点远。程路一点也不担心这个。

程路每天都过的非常的充实,忙忙活活的过着每一天,到了晚上,躺在床上就可以睡着了。因为程路时常要住在师傅家里,路霞担心女儿受苦,成天的给她送东西,不是给师傅家送鱼rou,就是给送煤送柴。裴减爱喝酒,这可好了,远在市里的郭琼就让人给捎回来,裴减也不见外,你送来我就收下。

程路的脾气好,日子长了,裴减夫妇也看出来了,程路是一个非常善良正直的人,而且学习也非常的刻苦,有的时候裴减发脾气,程路也不会生气。她到是和师娘学的好对策,让师傅尽管发脾气好了,你喊你的,气你的,我就云淡风轻的当什么都没有发生一样。

几个月下来,裴减也逐渐的习惯了程路的陪伴,师娘更是没有程路就吃不下饭,如果程路回来的晚了,师娘就会在门口等着她。程路见了,这眼泪都要留下来了。要说这人与人的相处就是这样,你真心的待人,别人也自然的真心待你。其实现在裴减夫妇两个就已经把程路当成自己的孩子了。程路也明白,她是师傅唯一的传人了,师娘说过,师傅以前有一个徒弟的,可是心术不正,被师傅给逐出师门了。那么程路继承了师傅的衣钵,就一定要给师傅和师娘养老送终的。这是所有人心里都清楚了,包括程路的父母和干爹他们。

程路也对师娘说了,将来大了,要将师傅也师娘一起接过来养的。老人家自然是不缺吃穿,不缺钱花的,可是这人到老了,就寂寞了,深怕临死之时没有人守在身边。程路这样表态,老两口也非常的感动。

正一道擅长的是符咒,对于相术和是完全不精通的,师娘曾经让程路给自己算过,程路也知道师傅和师娘是注定无儿无女的,不过晚景是好的,也很长寿,师娘听了,也就放宽了心了。

路霞最近不怎么管女儿了,甚至连儿子都交给别人带了,因为厂子里太忙了了。程路也猜到了,回家的时候特别的提醒程娇,一定要好好的学习,如果她的成绩在期末的时候退步了,她就要暴力相加了,程娇听了非常的害怕,因为她知道自己的jiejie是一定做的出来的,如果jiejie要动手打她,谁也救不了她,包括她爸爸程风清都会说,一定是她不对,惹到jiejie程路了,打的好。不过程路也对meimei交代了,mama经常不在家,一定要好好的看着自己的弟弟,不能让保姆给虐待了,不能疏忽了。其实人家保姆还是很尽心的,只是程路要让meimei多一点责任感,这样才会好好的成长,才会爱护家人。

可是就在程家忙的不行的时候,程木清从乡里来了电话,说是上次的那个风水先生又说了,眼下是个好日子,一定要赶紧的动动家里的祖坟,否则就会招来灾祸的。程路觉得不应该听那个家伙的话,对于这方面的事情,程风清夫妇两个是不太明白了,但是他们的女儿的本事他们现在是相信的,程路说不用理会他们,程风清和路霞也就没有说什么,更何况他们现在真的很忙啊!不过程木清眼看着弟弟一家和meimei一家都没有说什么,这迁坟的事,自己是无法一个人做主的,没有办法,只好带着风水先生来了。

程路中午放学之后,一家家门,竟然意外的发现爸妈和姑姑一家人都回来了,还有大伯和上次的那个风水先生。程路这一进门,就完全的吸引了大家的注意力,大伯也知道这事得和啥都明白的程路说,她才是说的算的人,没等程路开口,他就赶紧说话了,

“小路,你可不要乱说话啊!这次可是我好不容易把先生请来的。”

“啊?哦,知道了大伯。”

自小受到的教育就是要尊敬长辈,大伯发话了,程路可不敢反驳,你说什么,我接着就是了。

“咳!该说的我都已经和你们说了,该怎么办?你们兄弟好好的商量一下吧!”

那风水先生知道自己的水平,一瓶子不满,半瓶子逛荡,他对可以说是倒背如流,给人家看风水的时候,偶尔的冒出几句来,就可以唬住众人,可是这程家他可有点不敢造次了,先不说墓地是程雨露生前就为自己选好的,就说这个小孙女也是懂行的,说起话来头头是道,他这次要不是拧不过程木清,是说啥都不会来的。

“不可迁坟,墓地是爷爷生前就选好了的,眼下看那里的风水也没有什么变化,怎么可以说迁坟就迁坟?再说了,自从爷爷去世之后,我们这几家哪个不是过的好好的?至于奶奶的去世,那也是不可逆转的事,你们不要想太多了。”

“你这孩子知道个啥?不懂就不要瞎说。”

风水先生一听就急了,刚才程木清可是说了,这是要花掉二万左右的大买卖呢!

“葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气。

夫土者气之体,有土斯有气,气者水之母,有气斯有水,经曰土形气行。物因以生,夫气行乎地中,发而生乎万物,其行也,因地之势,其聚也,因势之止。葬者原其起。乘其止,地势原脉。山势原骨。委蛇东西。或为南北,千尺为势,百尺为形,势来形止,是谓全气。全气之地,当葬其止。气之盛虽流行。而其余者犹有止。虽零散而其深者,犹有聚。古人聚之使不散。行之使有止,故谓之风水。经曰气乘风则散界水则止。

拉拉杂杂的说了这么多,程路看那先生一眼,“你说我懂不懂?”

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