&nbs.更新五千字了。所以先将这三千字奉上，其余的明天再补吧！

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时间一点一点过去，戌时三刻，前师终于传来捷报，已突破捐毐军团侧翼营盘五座，月氏人的辎重营盘已在攻击范围之内。为此，彻夜未眠的益公兴奋不已。

可他不知道的是，在焉耆城，一场大战也在悄悄降临。

焉耆，先秦时期西域绿洲上的一个古国。它与车师、蔡奄、贵霜等国在西域并存。事实上在张蹇出使西域的时候，玉门关以西到葱岭以东的广袤土地上，大大小小有着上百个国家，焉耆只是众多小国中的一个。它的“领土”就是从迪化城的南端焉耆盆地向塔里木河河谷延伸，最后与“车师国”接壤，呈现一个圆月半的弧形领土。

圣祖崛起后，灭焉耆，而留焉耆城。迪化城正南方的焉耆盆地里还有一个焉耆，俗称西焉耆，东边车师东南方这个，就叫东焉耆。

英奇的肃州第一军团就驻扎在东焉耆城。

说是一个城，其实就是修建在一个山头上的小镇。因为新州无垣，原本沿着山棱线修建的城墙已经被拆毁，民居散落在山脊上，远远望去，那些民居倒像是一道横亘在山脊上的城墙一般。

焉耆城东西走向，长六里，南北是山腰，居住面积十分有限。但因为焉耆城南北两面各有一条溪流穿过，周边绿树成荫，植被茂盛。倒也是从西域向度信州行商旅人的最佳中转站。一般的西行商旅在从迪化城出来后，会经过乌苏、轮台、鄯善，接着在鄯善城分流，一部分继续往南走墨山进甘州，然后走敦煌入关中。而另一部分就会从鄯善出发到焉耆，接着走榆林，进入度信州。走墨山的那一部分商旅还会在墨山分流，一些人是直接入关中做生意，还有些人会直接下玉门关，去吐番州……

总之。这原本是一条非常繁华的商道。在大汉帝国承平的五百年里，这条商道上流淌着的可都是黄金。

凭借着流金的商道，东焉耆城的百姓过的还是很富足的。全城一万六千九百户，五万多人在这里生存。东焉耆城最主要的富户都住在南北两侧的河流边，平日里车水马龙的。倒也形成了很大规模的集镇。

可惜，大月州反了之后。这里迅速萧条下来。来往的商旅都被战火给堵截了。原本一天要经过几十支商队的集镇，现在十天能来一支就算不错了。就算来的，也是一些流民。偶尔有不怕死，准备发战争财的冒险者，也本身就是穷光蛋才会做这事，消费是很拮据的。

第一次塔里木河河谷之战结束后。月氏人有来到焉耆，不过在杀了焉耆县令、县尉、县丞（焉耆只是个县级单位，并不是郡），并征收了一批粮草辎重之后就再也没有来过。毕竟这里里墨山不足三百里。要是月氏在这里驻兵，很容易被汉军首个攻破。

不过在县令、县尉、县丞三人死后，焉耆总算是恢复了平静。平日里少了些收入，但生命安全还是有保障的，对比起大月州如今鬻子而食的惨状，牛礼感到很知足。

牛礼是土生土长的焉耆人，是焉耆北部乡的乡长，他有个亲家，叫鲁增，是南部乡的乡长。南部乡、北部乡是焉耆县下属的两个乡，正是靠着这两个乡长，焉耆才没有乱起来。当然，焉耆城中的里长和保长也功不可没。

这就是大汉帝国政治制度的好处。虽然县城“三巨头”都已经死了，朝廷也没有派来新的领导班子，但焉耆城不会乱，因为还有各级的乡长、里长、保长和村长。只要这些人还在，地方就乱不了。

保长其实就相当于现代乡村里派出所所长，平日里负责管理小偷小摸等治安事件，比如东家偷人、西家丢鸡之类的事则一般由里长或者乡长来负责处理。

其实暗地里，牛礼对现在的生活状态是很满意的。已经九月中了，往年这是交秋粮的时候，城里会派人来乡里收取今年的赋税。但月氏人叛乱之后，焉耆已经两季的税赋没交了，牛礼家的仓库里，小山包似的堆满了粮赋、财税等，看着它们，牛礼感到由衷的满足，甚至会想，要是朝廷再也不来收税了，那该多好？

当然，他自己也知道，这想法不现实。就算大汉朝廷不来收，月氏人也会来要。除非是自己当皇帝……这个念头冒出来的时候，牛礼自己吓了一大跳，手里掰着的棉花仔也散了一地。

牛礼的婆娘甩着粗壮的腿儿迈过来，劈手就抢过他手里的那团棉絮，两瓣肥厚的嘴唇上下开合：“你个遭天杀的，有这么摘仔的吗？要不是老李头的除仔机被那帮月氏叛匪给搬走了，老娘需要你来弄吗？！笨手笨脚的，滚一边去！”

牛礼讪笑着，搓着满是老茧的大手，却不敢还嘴。更不敢将自己刚才脑子里闪过的念头跟自家婆娘说---如果说了，自家婆娘肯定不会向着他，说不定第一时间就去南部乡跟她哥哥，焉耆县唯一的大学生鲁增汇报了。

这大汉帝国的皇帝姓刘，也只能姓刘！这是所有大汉子民的共同认识。准确的说，应该是各地大汉学子的共同认识。而这些学子，恰恰是掌握各地舆论权的支柱---他们不管大汉内阁首辅是谁，但如果皇宫里住着的皇帝不姓刘，估计他们心里都会觉得不踏实……

就在这时，北部乡的土路上卷起一片灰尘，似乎有大队人马从焉耆县城方向滚滚而来。

牛礼的婆娘吃了一惊，将手里的棉絮团子往怀里一塞，着急忙慌地躲到自家男人身后，颤声道：“当家的。啥情况啊？月氏人又来了？”

上次月氏人来征集粮秣时，也是这般动静。