格桑活佛见我答应了之后这才让我把丹增大喇嘛等人叫进来，我把四位铁棒喇嘛叫进来以后格桑活佛也不多说什么，从手边取出了一个嘎巴拉碗，他这个嘎巴拉碗和魔女手中的那一个有很大的不同，最不同的地方倒不是周围的金银宝石装饰不一样，而是作为嘎巴拉碗主体的颅骨不一样，这个嘎巴拉碗的主体颅骨看上去不像是人的头盖骨，而像是最好的羊脂白玉雕刻成的一样，如果不是那颅骨上纹理的话，我真怀疑这根本就是玉雕而成的。

格桑活佛用手轻轻抚摸嘎巴拉碗，口中喃喃念诵着经咒，然后在我们的面前就有一层淡淡的光幕出现，在光幕中开始出现水波一样的涟漪，接着出现了图像，随后图像渐渐清晰，我和四位铁棒喇嘛同时发出了一声轻呼，光幕中出现的画面正是那魔女在草原上飞快的奔驰，只不过这魔女不知从哪里弄来了一身藏族女子的传统服饰，而且她也不是用双脚奔跑，而是骑着那匹全身火红的骏马火儿！

不过魔女的衣着和她乘坐的交通工具这个真的不是重点，重点是这魔女现在所在的地方和她的目的地是哪里，四位铁棒喇嘛和格桑活佛都目不转睛的看着光幕中的画面，反而我是有点心不在焉，因为哥们我是第一次来藏地，我就盯着这个画面看上一天，我也不知道那是什么地方啊。

足足看了有一个多小时的时间，我已经非常非常的佩服格桑活佛的佛力了，要知道格桑活佛使用的这个法术在道家也有，就是大名鼎鼎的圆光术，不过画面这么清晰稳定而且持续时间这么长，这种水平的圆光术我还真是没听说过。

要知道，所谓法术人人都会效果各自不同，在道家看来修行之道道行是根基法术只是辅助，不同的修为施展同样的法术，那个效果是真的有很大不同，就拿茅山道术中最普通的拘魂术来说吧，换做一年前的我的话，我使用拘魂术最多只能拘来一两只孤魂野鬼，而且这个范围还不能太大，超过方圆一里就没有用处了，但若是现在的我的话，我有信心直接覆盖方圆百里之内的区域，而且甭管是多强悍的鬼魂只要没达到厉鬼以上的级别，那都得被我拘来。

这位格桑活佛的佛力实在太强，我估计如果是我用圆光术的话绝对做不到他这个程度，而且最厉害的是这位格桑活佛可是没有用任何媒介！圆光术是需要媒介的，至少得知道要观察的人的生辰八字，当然如果有什么头发指甲之类的东西更好，实在不行你拿手机拍张照片给我那也成。

当照相机发明的时候，曾经有狠多人认为照相机会把人的魂魄给拘走，这个当然是迷信，但是你还真不能说是完全的迷信。

要知道，一个人的相片可是记录了一个人的信息，而世界上的任何事物都是有磁场的，包括照片在内，而一个人的照片的磁场，和他本人的磁场那绝对是息息相关的，无论是道术，佛法，还是黑巫术乃至南洋邪术，降头术甚至蛊术，远程施法都是利用这种磁场的原理，所以说通过一个人的相片来诅咒人那绝对不是开玩笑的事情，真的有人能够做到，当然，这也包括我在内。

不过格桑活佛居然没有用任何媒介就能做到显化魔女位置这种效果，这水平真的是太厉害了，正在我心中暗暗赞叹的时候格桑活佛和丹增大喇嘛几乎同时发出了咦的一声，我好奇问道：“活佛，大喇嘛，什么情况？”

丹增大喇嘛一脸疑惑：“这魔女不是应该直奔拉萨去的么？怎么却是直奔阿里普兰去了？”

格桑活佛点点头道：“没错，她已经到了阿里普兰高原，好快的速度啊，这匹红马看来也不是普通的马儿，是一头灵兽啊。”

我狂晕，这灵兽可是可遇不可求的啊，怎么到了这藏地以后灵兽就跟不要钱似的一头接一头，金狼银狼是灵兽，这火儿也是灵兽……

我看到丹增大喇嘛和格桑活佛都是一脸疑惑的表情，忍不住问道：“那魔女去了阿里普兰高原有什么问题么？为什么你们都认为她应该去拉萨呢？”

丹增大喇嘛看了我一眼解释道：“魔女是大地魔母的分身，她既然脱困了当然应该去解救大地魔母，而镇压大地魔母的两座最关键的寺庙可都在拉萨附近，这两座寺庙你应该都知道，年轻的善知识。”

我恍然大悟：“布达拉宫和大昭寺？”丹增大喇嘛和格桑活佛点了点头，我知道这两位说的没错，如果从魔女一定要解救魔母的角度来说，那她应该是直奔大昭寺和布达拉宫所在的方向，可她现在却是去了阿里普兰高原。

阿里普兰高原可能知道的人不多，但是直接说藏地阿里知道的人就该是不少了，从阿里地区到拉萨足足有上千公里的路途，就算是魔女被镇压超过千年的时间方向感有问题，那也不会错到这么狠吧？