李云天本想继续谈论时政，见老师这么一说，不由得打住，转而继续读书话题，“古人有所谓‘苦读’之说，比如头悬梁、锥刺股之类。但这种读书实在不值得提倡。以这般模仿囚徒或自残躯体的方式来读书，我怀疑它们本质上乃是古人专门设计出来以欺世盗名的古怪行径，至少也可以说是对读书之目的的一种恶意歪曲。还有一种观点就是：‘吃得苦中苦，方为人上人’或是‘十年受尽窗前苦，一举成名天下闻’，这都是功利的想法，人们普遍追求的不是人人平等，而是高人一等！”听着李云天的观点，天豪默默地点头称赞，尤其是后半部分，他十分赞同。

有个外号叫小公狗的学生站起来，“我说两句，我自小资质就不是很聪明，这个本人是有自知之明的，所以对于谋取功名，我没有想过，或者过去想过，现在早不想了。我是这么认为的，读书其实对自己的补完！每个人不是一生下来就有性格的。读书为的是塑造自己的灵魂。借鉴别人的成果，培养自己的性格。人格魅力的诞生大多是由于读书的缘故。如果是好书，那么只要坚持读，会改变人的气质，使男人更帅，女人更美。但如果是烂书，会使男人变得既淫又荡，女人变得恶心。当你的人格已经固定了，读书也就成为了你寻找知音的方法了。这也是为什么有人爱看诗集、名著，而有人就只读黄书了。”

他的话语同样引来了人们的大笑……

“周天豪，你有什么见解？”老先生问。

周天豪站起来，清了清嗓子，谦虚地说：“师傅，师兄师弟们，我可能说不好，我与众人的看法也许有不同之处。我很欣赏‘业精于勤，漫贪嬉戏思鸿鹄；学以致用，莫把聪明付蠹虫’的道理。学业精深是由勤奋得来的。不要因为贪玩而去想天上飞的鸿鹄；要为实际应用而学习，不要把自己的聪明才智用在做一个损害别人利益的蠹虫。读书是为了做人。先生教书，首先都是教我们如何做人的。孔子讲‘人能弘道，非道弘人’，老子讲‘挫其锐，解其纷，和其光，同其尘’，朱熹讲‘存天理，灭人欲’等等，都是做人的道理。为什么半部《论语》能治天下？我想就是因为《论语》告诉你怎样修身养性，做一个有德之人，大圣的人才能够治国。把读到的道理句句体贴到自己身上，把先贤的话化为行动，这就是读书的功效。读好书，懂得了做人的道理，才能进德，进德才能进业。古人讲‘立德、立功、立言’，前提都离不开读书、做人。读书是立身、立业的根本。”

此番话引起了大家一致的鼓掌，而其中拍的最厉害的算是蒋可悦了，她没想到，平时心地友善、说话幽默、外表潇洒的他，讲话还有这么深的见地。她还没从周天豪的话中回味过来，就听见有人叫她，“蒋可悦，你的看法呢？”

“噢，我……”蒋可悦赶忙回过神来，“我读书是为了治病。”

众人听后都哈哈大笑起来……弄得可悦有点不好意思。

她继续说道：“我是一个女孩子，自古都认为女孩读书无用。我也没有像学兄们一样走仕途，拯救国家的雄心壮志。我只是把书当作一种药。每当心情不愉快或是有矛盾痛苦的时候，我一捧起书本，心里就马上痛快了、平静了。我们平时看到的药是治身体的，而我发现书是治心灵、治精神的药。读书可以治病，这是我发现的读书的一个功效。一个人感到空虚无聊、无所事事、彷徨四顾、不知所措的时候，拿起书本马上就不会空虚了。当你眼睛没地方放、心情没地方放、手没地方放的时候，我告诉大家，手捧着书，眼睛和心灵看着书，你就有着落了。这是你心的着落，是你精神的依托。有些人不喜欢读书，以为读书是苦差使。‘读书，最乐之事，而懒人常以为苦；清闲，最乐之事，而有人病其寂寞。’这是因为悟性不够。 我希望读书增加自己的悟性……”

听到这里，众人的讥笑之声戛然而止，接着就是“啪啪啪……”的鼓掌声。天豪被她富有哲理性的话语惊讶了。他没想到外貌美丽、举止文雅的她能说出这么深奥的道理，在他的心里，她再不是花瓶一个，莫名之间产生了一种朦胧的感觉……

老先生自豪地点点头，清了清嗓子，打断了别人的小声议论声，“孩子们看来对读书都有自己的见解，无论是抱着什么样的目的读书，应该说都是无止境的，上至皇帝，下到平民百姓，如有可能，都不应放弃读书，那才能与时代同步啊！读书一定要静。心静下来，才能够细细思考，人心不安静是读不了书的。《大学》说‘静而后能安，安而后能虑，虑而后能得’，就是这个道理。在座各位的要害可能就是苦于心不能静，那是没有抛弃私心杂念，把读书当成实现自己目的的手段，而没有把他作为朋友。今天有几个讲得很好，认识很透彻。希望你们要做个理想的学者，既能博大，又能精深。那你们就成为一个社会需要的人才了……”

书院里又响起了阵阵掌声……