这份礼送得可贵重，不但贵重，而且会头痛的。
李威先拿出两张裁好的竹纸，一个小盒子，神神秘秘地将盒子打开，儿子弄得古怪，夫妻二人只好伸出头，向里看面。是一些铜方块，天色黑了下来，点着蜡烛，又是阳文（反字），更没有看明白。
李威将小盒子打开，也就是油墨，不大好，因为雕版印刷出现，已经有人发明出来。怎么再改进一些，李威不清楚。不能一个一个往纸上印，太费工，又有可能不整齐。所以用的方法与古时的方法差不多，用松脂、蜡与纸灰做成药剂，将活字排在框内，放上药剂用火熔化，用平板压平。冷却后就成了版型。
应当有更好的排版方法，可是李威又不知道了。
但提供一个思路，就象投石机一样，姚州城战役过后，结果屡次试验，缺点一一显现出来。可有许多头脑聪明的士兵纷纷发表意见，缺点在一一克服。现在的投石机才似乎是真正的远射利器，尽管还有些缺点。至少是大半的成品，原来那只能算是半成品。有了思路，天下聪明人还是很多的。也不是一无是处，一上来就是铜活字。
活字出现历史很久，可很长时间还在用雕版，就是材料，有用胶泥的，陶泥的，木材的，锡的。成本低，可是缺点很多，包括锡在内。宋朝周必大一度也用过铜，可因为太贵放弃了。不但材料贵，版字成型也更费事。说到底，只是一开始成本高昂，做好了后，不易磨损，融化药剂快，字体不容易变型。只要不用时小心养护即可。
很简单的道理，可这一路走过去，又是几个世纪……
不是很明白，看到儿子涂上油墨，印在纸上，印好后将版型拿开，再涂再印。然后拿给李治与武则天看。因为时间短，制作费事，又想让功，不想惊动别人，制的活字不多。一首《关雎》，另外就是标点符号与分段的说明。
没有看活字，李治指着纸说：“这是……”
“这是让读书人更好地理解书中的知识，不容易发生岐义。”
标点符号与分段是好的，可这个事物一旦出现，引起的风暴，不亚于龙卷风。现在文章连在一起，用一个顿号与不用一个顿号，马上是两样的，用一个句号与用一个问号，又是两样的意思。不要说大部头的书，就是一部《论语》有可能都会出现十几万种的解释。连同“大礼”一道送给父亲，让父亲与各个儒生们头痛去。李威是不打算管的。
李治立即就想到了，说道：“会有许多麻烦……”
“父皇，虽然麻烦，可能让以后的读书人，迅速正确理解书的意思。”
“可你这是什么？”
李威将版型放在蜡烛上烤了一烤，然后一个个拆下来。
“拿过来，”李治喝了一声。
李威递过去，李治放在眼前看，眼睛不大好，只能这样看东西。然后说道：“有些贵，也麻烦。”
“父皇，有些贵是事实，麻烦未必。其实也不贵，如果是印一两本书肯定贵，但是印几千万几万本书却是极便宜，速度更快。贵也是开始，做好了字模后，不管什么书都可以印，不占地方，只要将各个字造好模子，常用的字多铸一些模子，冷僻的字少铸一些模子。实际就是贵些，也是铸模的工钱，铜还在。又有竹纸，一旦竹纸价钱再降降，以后书价钱低廉得真正让普通百姓都能买得起。”
李治在沉吟，能不能便宜，不是儿子说了算，还要让工部官员再试验改进。主要是想另一个问题，自古以来，对百姓说到底爱戴也许有，搪塞也是，为什么佛教因果报应受欢迎。这就是愚民政策，儿子虽然不错了，这一节不大明白的。一旦所有百姓开化，会有什么后果？
李威不知，继续说道：“父皇，普通百姓都能读起书，意义非同小可。名门豪族一枝独大，吞并严重，成为国家的瘤毒。为什么会独大，正因为他们把持资源，能读起书。能读起书，出的人多，在朝廷做官的官员就多。于是更能壮大家族。富者越富，贫者越贫。但如果书籍便宜了呢？所有百姓都能读起书，百姓中人才也能脱颖而出，这样名门望族就不能一枝独大。父皇，你才能真正象祖太宗皇所说那样，将天下英雄真正收入你的囊中。这才是防止吞并蔓延的妙药。”
也不是那么简单，不过书籍真正便宜到一个可观的价格时，会从某种意义上抵消一下各大家族一枝独秀的情况。
这样说也大不公平，主要是社会创造财富的能力。实际上即使名门望族，和平时候，子孙也在迅速繁衍，有的大家族甚至能有上万子弟，甚至都能超过他们财富积累的速度。除了家主与少数真正嫡系弟子外，许多子弟同样过得寒酸。但书籍一旦便宜下来，不仅是这个作用，能为国家带来更多的人才，能迅速传播文化与科技，意义甚至某种程度上比一朝一代的更替更重大。
李治一时没有办法定论，还有是不是象儿子所说这样，都不能决定。因此说道：“此事以后再说。”
不过字模与两张印好的纸收下了。
然后大声说道：“高义忠，上茶。”
一个老太监端上茶来，李治呷了一口茶，又说道：“姚州送来一份邸报，说是不日，各蛮族酋首集合起来，要来京城，你怎么看？”
“这不大可能，”李威立即摇了摇头，如果大部族还可以，象有一些小部族，就是一个村庄，进什么京城，估计连路费也筹不齐，难道要朝廷掏腰包，掏得能掏得起，可还要招待，甚至为了面子拉拢，有些赏赐，再加上必然会带随从，一千多个族长前来，最少来的人会有四五千人，这得花多少钱。如果得到甜头，一年来朝拜一次两次的，将成为朝廷巨大的负担。