紧接而后的五重天命名为冰?五重天。六重天则是火?六重天。修练方法依旧没有根本性改变，只是需要忍受的高温严寒更变本加厉而已。在现代的话，修练者可以借助现代化设备，比如低温冷藏库或者炼钢炉辅助练功。但在这大隋朝，想要练上五、六重天境界就必须找极北之地的冰湖或者活火山才能有机会让自己进阶，难度更大了十倍不止。而五、六重天练成之后，就可以随意凝气成冰，再化冰为雾。冰火二劲随心所欲任意交替。

而假如到了颠峰七重天境界，则可将本来分别储蓄于任督二脉的冰火二劲融会贯通。两者交融共济，生生不息，达到近乎天人合一之至境。其威力在除夕夜太极宫的新年大宴之上，已全然表露无遗。不过即使是已经练成七重天颠峰的天竺僧竺法冉，与极乐正宗宗主摩诃叶的六神诀相拼仍是几乎不堪一击。所以在杨昭得到秘籍并交给摩诃叶翻阅之后，摩诃叶对之就显得不屑一顾，并叮嘱杨昭不必修习这种付出百倍努力才能得到五分成果的武学。在目前状态下，没有冰湖和火山口协助练功，折大曹二他们短时间内即使有自己帮忙，能达到四重天境界就已经是极限了。

不过根据杨昭这个穿越者的记忆，假如能够得到某些外力辅助，比如是少林四大神功之的《洗髓经》之凡圣同归篇进行提升，那么冰火七重天就能提升至极限境界，在极限七击之中挥出难以估量的恐怖力量。但是这又属于特例之外的特例了。而即使自己的亲兵当真有此机缘拥有那极限七击之力量，杨昭也绝不希望会有让他们用得到的机会与场合。

修练冰火七重天就是和死神不断搏斗并且从它手上窃取力量的过程。杨昭渴望得到高手为自己效力，但他也做不到为此就惘顾他人生死的地步。所以在传授秘籍心法之前，都有将练功过程可能遭遇的危险向折大曹二他们详细解释过，并且声明修练与否完全自由，自己绝不强迫。到最后，折大、曹二、阿鲁五和萧六/四个都下决心要拼一拼，其余三人则都选择了回避和放弃。

不过这个结果，已经比想象中要好很多了。杨昭本来以为七名亲兵之中，只有最粗豪的阿鲁五和最心狠手辣的萧六有胆子接受挑战。所以此时此刻，他问欧阳四干吗不也去练冰火七重天，其实很大程度上只是和欧阳四说笑话而已。

两人一先一后步入内堂。杨昭进卧室去换过了衣服，走出来时欧阳四已经准备好了早点等他来享用。无非就是豆浆和馒头，外加点酱菜而已。虽说是皇孙之尊，又是左卫大将军。但杨昭在饮食起居方面向来和麾下士兵同甘共苦，绝不搞特殊化。相比宇文述和独孤峰两大阀主在军中膳食之讲究，可谓寒酸得很。虽然说，士兵需要的是能够带领自己打胜仗的上司，而不仅仅是和自己同甘共苦的将军，但至少后者能令他们产生强烈的亲切感。杨昭之所以能够用空降司令的身份而掌握起左卫这支大隋最精锐的府兵，不搞特殊化，让士兵们都能心悦诚服地接受自己的指挥，这是非常重要的一个原因。

虽然如此，不过豆浆是刚磨好的，馒头也新鲜**。杨昭又正好饿了，所以也唏里哗啦地吃喝得香甜。他接连灌下三碗豆浆五个馒头，正要伸手去拿六个。忽然有人从外快步而入。那人长得眉清目秀，看样子稚起未脱，好似比只有十七岁的杨昭还年轻了两三年模样，正是七名亲并中排行最末的祁七。他“啪～”地站定了向杨昭拱手行礼，朗声道：“禀大将军，李靖先生来了。”

这段时日来，李靖辅助杨昭处理军务，甚至有权独立指挥及调度队伍。在左卫之内的地位堪称一人之下，万人之上。不过他毕竟没有正式军职在身，严格而言只是杨昭的私人客卿，所以军中上下尽管对李粳敬重甚至敬畏，但也只能以“先生”二字称呼。