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第二百五十八节 消弭

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信仰的具体内容,将会随着凡物们自己的诠释,在漫长时光中自行发展,特别是现今这些泛信徒,他们或许已经短暂地感受过了欧拜●亥的伟力,一些人选择改信或者恢复无信状态,一些人就将坚持下去。

但是选择坚持的人,既是欧拜●亥重生的基础,也是使祂彻底死去的行刑者。

因为他们从根本上不曾理解欧拜●亥的道路,他们所行的,只是自己的路而已!

殒落了的神祗,再度归来时,或许可以看作全新的开始。

毕竟,新神于信仰中诞生!

自然之神教会迅速崩塌,极少数选择坚持的圣职者收缩了起来,他们需要时间积累力量,首先保证自身的安全,才有机会寻求迎回神祗。

对于政府方面而言,这是一个不那么差的变化,除了欧拜●亥殒落,地球附近再也没有足以抗衡上古憎恶的存在。

除此之外,因为宗教问题而可能引发的大规模社会问题,消弭在了萌芽之中。

要知道,地球上的原生宗教无不是流派众多,在数千年的发展中,信徒们各抒己见,他们心中的神祗被变换成了无数模样,或许这也是地球原生宗教的神祗,在世界融合后,始终不曾出现的重要原因之一。

祂们在各自不同,甚至截然相反的信仰意念之下,被冲突撕扯,始终无法获得统一的形象,没有那个“具体代表”,再加上祂们被塑造的“全知全能”,所涉及的权柄太过于广大,这么一点信仰意念,相较起诞生祂们所需的量,又过于少了。

来到地球,并且吸纳了众多地球生灵的自然之神教会,同样少不了面对这种问题!

更甚者,欧拜●亥自身不知是其有意还是受到了影响而无意地,面对不同的凡物时,就给出了不同的外貌表象,这就更加容易造成信徒之间因教义问题而产生冲突。

一旦冲突激化,分裂为几个派系,那么可以预见的,欧拜●亥一定会遭到另一种形式上的信仰反噬,与梦蛹所遭受的不同,但表现在外的结果不会有什么差异。

地球上的凡物政府,不会了解到欧拜●亥的危机,但是治下民众即将因为信仰分歧而产生冲突,则是已经显露端倪的。

将之视为心腹大患的常委成员们,眼看着各地的自然之神泛信徒好似落潮的海水,迅速退去,无不心神大定!

泛信徒对教义一知半解,敬畏远过于虔诚,他们是最容易受蛊惑、被挑动的人群,只要这些人迅速离开,那些想要扩大冲突矛盾的狂信徒们,也就无处发力。

于是各地的地方政府,全部都被要求引导普通民众理智看待欧拜●亥殒落事件,尽量消除潜在隐患。

九州市这里,李可嘉还在考虑怎样执行,其它城市的消息就已经传来,于是引起了学生家长的自发行动!

欧拜●亥殒落,那些还远远不能自行访问自然领域,从而获得神术的学生们,理所当然的失去了神术施法能力,这一点十分容易验证。

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