全知全能是为神，按照蒯教授的说法，这是现代宗教给神祗赋予的概念。

在蒯教授的讲解里，任何事物都是有前后发展过程的，有过去、有现在、有未来，没什么是一成不变的。

而现代宗教给神的定义，已经使神没办法继续变化，祂既然全知全能，那就只能保持在这么个状态上，宗教和信徒往后再有任何阐发，事实上都是在将他们的神变得更为庸俗。

曾理没看上黄馨所描述的那种神祗，力量有限、管的事情有限、还要被各种乱七八糟的事情束缚，这样的神祗有什么意思？

所谓的“真神”，有什么意义？就为了活得久？活那么久做什么！

如果要有神、要成为神，曾理会选择“全知全能”！

虽然这个目标看起来没可能性，但是也就只有这样的目标才能让人心安理得了啊！

曾理其实一点都不喜欢每天累到失神的生活，世界融合之前，为了自己想要的生活，为了让自己在家人、朋友面前挺胸抬头的生活，他不得不做，不得不累，但那不意味着他有那个爱好。

世界融合之后，曾理领略到了一点为了爱好而工作的乐趣，但工作就是工作，他现在就是不想蒯教授失望，不想使妻子在需要帮助的时候失去助力，他十分清楚，黄馨的事业和追求，每一步都艰险重重。

他必须时刻保持强大的战斗力，那么不论黄馨遇到任何挫折，最坏的情况下，他也可以带着所有亲人，和妻子一起远离尘世。

这一切，都必须由工作来支撑！

既然如此，不如给自己一个目标，完不成无所谓，如果完成了，他就可以心安理得的随意休憩。

你看，都“全知全能”了，还有什么可追求的？

这样一句反问，在任何时候都是理直气壮的。

或许这就是蒯教授不喜欢同曾理谈论太多哲学的原因，老人很清楚，自己的这名学生并不是自己真正的同志，他没有足够坚强的精神，社会道德在束缚着他，使他不至于行失踏错，也使他没有破釜沉舟的动力。

事实上，曾理这种人才是最多的。

那些喜欢说自己的辛苦，就是为了给儿孙换来幸福的人，不就是这样的吗？

那些能够认清世界不存在一个终极答案、不存在一个做到了就永远不用再做的“终极目标”，自己做了再多，后辈依旧要做，要辛苦。

清楚明白，自己所面对的人生必定辛苦，而且还敢于正视，勇于要求自己一生都走在艰苦奋斗的道路上的人，实在是太稀少了。

真正的勇士，一生从容。

曾理算不上勇士，戚远也没有意识到自己算不算是真正的勇士，虽然蒯教授对他的期望是最高的。

他此时此刻，沉浸在快乐之中，无法自拔。

将自己的发现，发现的过程，以此发现做出的猜想、推导，全部写下来，确实是一件非常快乐的事情。

既是能够为世界带来改变的成就感，也是向他人炫耀的筹码增多带来的满足感。

地精大法师在一边拿着小本，一会儿瞄几眼戚远的文章，一会儿写几笔的行为，极大地满足了戚远。

“啊，不看不知道，你原来还有这么多东西没有说出来啊！”欧斯彭惊叹着。