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第四百三十七章 新神(下)

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广场中心的神像之中,李林正看着这群红袍牧师祈祷的情景,他们大都面容肃穆,脸色虔诚,不过毕竟是凡人,这么长时间的祈祷,仍然免不了有人走神,没有用心祈祷,有渎神的嫌疑,不过他自然不会去计较。

对方祈求的内容,他立刻就明白了,也知道了他们所求,无非是让自己降临到这个世界,给予他们以奖赏而已。

而那位站在最前面的领导者,一个至少有一百多岁的大祭司,在与自己进行沟通,在李林看来,他沟通的方式,其实就是在尝试精神波动的共鸣。

牧师之所以可以和神沟通,就是将自己的精神频率提高到接近神的地步,当然他们是不可能真正将个人的精神频率提高到如此高的地步,但这个世界对精神的限制比较松,他们可以借助许多手段,通过各种方法来进行临时性的提升。

越是强大的神,人们想主动与对方进行沟通,就越困难,能与他们直接沟通的牧师就越少,这就是因为他们精神品质极高,精神频率也极高,非得是非常强大的牧师,而且足够虔诚,才能尽量接近他们神的特征。

当然神明想要主动沟通信徒就没有这么麻烦,他们自己有的是办法临时降低精神频率,实现这种沟通方式。

但绝大多数神明除非必要的事情,都不会与自己的信徒主动沟通,凡人的世界和生活方式,和神截然不同,正如同人就算因为蚂蚁有用,而进行大范围的人工饲养,也不会去直接问某个蚂蚁今天是不是饿了,神同样如此,人很难理解蚂蚁的思考方式,神同样也很难理解人的思考方式。

因此每个神庙供奉的神明,往往只是给自己的信徒定下几条神谕之后,让他们按照这些神谕去发展,其他事情基本上一概不管,只按照世界法则反馈给他们神术而已。

这些神明有更多的事情要忙,无论是领悟深层规则,还是要巩固神国,凡人的世界,虽然重要,但他们由于已经脱离了人类世界,真正要进行干涉,反而会好心办坏事,毕竟神看待事情的眼光和人截然不同,就如同神无法理解人类明明知道一些事情很坏,不用什么预见性就知道有恶果出现,但人类为了单纯的感官刺激还是前仆后继地去做。

因此大多数神明的选择,都是给定一个任务目标,交由自己虔诚的牧师去处理,他们只要回应牧师必要的帮助请求。

降临到这个世界后,在这段时间里,这些深层次的知识,李林已经分析清楚。

这些天来,他一直在思索该如何插手,又如何建立自己的优势,直到发现这个世界神与人的关系架构,才从中发现了巨大的可乘之机。

其中最重要的就是,利用神明与人关系的疏离,神就像高高在上的帝王,而人类就像最底层的平民,帝王往往不了解民间疾苦,更不知道税收,农产,渔猎该如何进行,只是负责军政外交大权。这些底层事情,都由贵族和事务官去处理。

而在现实世界中,现实地球中,现代社会最重要的一个标志,就是国家的组织力空前提高,最上层与最下层的联系空前紧密,这也导致了现代国家可以发挥的力量变得极其巨大。

而永恒帝国更是将现代社会更近一步,达到了前所未有的极致,这种自上而下的组织力第一次具体到每个人每个生命阶段。

每个人的生活目标,都给出了具体的选择,每个人的生命历程都得到了最科学的安排,如果这个人有上进心,那只需要根据这些安排一步步去做,就能达到原本现代社会中最顶尖一批人才的成就。

但人类仍然有最后的自由选择权,达到一定贡献度,选择哪一种生活方式就看个人的决定,无论是继续奋进向上,还是逍遥的混日子,游览世界,享受生命,都是个人的选择。

毕竟根据统计数据,人类的创造力与思想,其根源来自于自由,如果一切都被强制性地规划好,那么无形中就扼杀了无数天才思想的出现。比如历史上的梵高,在他那个时代不被认可,被当成疯子和失败者,但死后却被当成了前所未有的思想者,旷古未有的艺术巨匠。

当这位大祭司祈祷时,他就在思考该如何重新建立这套新的架构,将整个信徒与神的关系进行重新组织,增强对信徒的控制与管理,未来的许多做法,必然与这个世界的其他神明,甚至包括世俗王权发生不可调和的冲突。

这位大祭司正在阐述他对幸运之神教义的理解与总结,试图得到神的共鸣,殊不知这些事情只有对那些本土神才有用,李林早就清楚了对方的需要,无非是要真神现世,增强神庙的影响力,最直接的好处,就是明确神明的支持与存在,让以后的发展有坚固的基础。

但他并没有直接给对方反馈,无他,人类总有一种特性,那就是难以得到的才是最好的,很容易到手的,永远不会珍惜,就如同孩子永远喜欢和自己父母吵架,见到外人反而彬彬有礼一样。

他只是在等着,看看对方的心性,能够成为一个领导者,能够从零开始,以一个并不存在的神明为根基,而生生建立起一个教派的人,其耐性肯定不会差,更不会缺少智慧。

相比起主神空间中那些轮回者遇到的考验,这次仅仅是一个等待的过程,对这些dota世界的牧师们,看似非常简单,其实却蕴含着非常深刻的意义。

李林未来需要他们去做的事情,不会有太大的难度,也不需要过高的智力,更不需要非常强大的武力,唯一需要的就是过人的耐性,将一个已经成型的文明社会进行转型,使之发挥出百倍以上的效率和力量,深入每一个最基本的个体中间,鼓动起他们的力量,其中需要的时间,需要耗费的精力,是一个难以想象的事情。

和这些牧师之前的工作比起来,虽然在难度上并不高过,但却需要百倍的耐心与细致,这可不是以往简单的传教,愚弄一些平民,赐给他们一些好处,换回一些信仰就算了的,还要负担起更多的事务。

……………………

三天过去了,六天过去了,九天过去了。

大祭司仍然率众祈祷着,他能够清晰地感应到神明的存在,但神明却不进行任何回应。

他没有放弃,因为他知道任何事情就差最后一步的坚持,挖井挖到了最后一步,如果放弃,就得重新开始。当年能够崇信一个没有根基的神明,并且总结出一套教义,从而登上神庙大祭司的位置,他有足够的耐心。

(牧师们的身体再坚持三天就到极限了)他这样想着,周围的人也差不多,有些牧师已经摇摇欲坠,九天不吃不喝,全靠神力维系生理活动,也只有高阶牧师才能做到,同阶的战士,更多的专注于战斗,对生理的维持反而没有牧师更持久。

但无人敢提出异议,虽然这么长时间都没有回应,但每个牧师都沟通到了神明的所在,清晰的面容,就在他们意识中历历在目,分毫不差。

那位神明就在注视着他们,每个牧师都有这种感觉,因此每个人都打起了十二分的精神。

神明要出现这个世界上,他们还没有真正见过,但肯定知道要有极大的代价,这种代价,他们从其他老牌神庙的牧师中听说过。

每一位神明都有所不同,战神的出现,是在一次人类与天灾军团决战获胜后,战神牧师在决战后的战场上,用数十万天灾阵营的怪物做祭品,向战神祭献,结果神明降临,极大的鼓舞了人类王国的士气。

生命之神的降临,则是在一次大型集会上,数十个国家的王室贵族,以及超过千名牧师的集体祈祷平安康健,结果在这次集会上,生命之神降临了,在场的见证者,老人变得年轻,伤者痊愈,残疾者变成正常人,直接震撼了整个人类世界。

其他各种弱一些的神明,则各有差别。

在满足了两个基本条件后,即神明存在,牧师数量足够,剩下的事情,就要看运气。就算最老牌神庙的大祭司,也没有办法复制历史上成功让神降临的神术,第一次的条件,下一次有意识的进行复制,神明也不再出现,这是一条铁律了。

漫长历史上,神明真正降临,除了两个基本条件类似之外,其他额外的条件,就多种多样,让人无从总结和猜测。

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