一天。

三天。

五天。

几天的时间，张烨照常开课，学生们越听越上瘾，张烨也是越说越起兴，每次都是有人提醒他上课时间超时了，张烨才会反应过来该下课了。

这些天，因为学生们的强烈要求，北大方面再次批准了张烨开公开课，只不过开课时间由白天挪到了晚上，也是为了跟其他正课岔开时间段以免造成影响，大礼堂是不可能天天都留给张烨的，还有其他老师和活动都要用，预约排不上，所以张烨基本都是在一千人左右的小礼堂开课，每次晚上张烨的公开课都是一片爆满，别说来晚了，即使是来早了都不一定有座位，那得排队。

听过买菜排队的。

听过买房排队的。

还没听说过上课排队的呢！

好多高校听闻此言，都很无语，其实就算在北大，要是以前有人跟他们说上个选修课还会出现这样一个场面，北大的人也打死都不相信啊，可是事实就摆在眼前，张烨做到了，这一点谁都得服气！

今天，是张烨最后一课。

小礼堂中的人也格外的人，好多学生都把过道给挤满了，有些座位甚至一个座上挤了两个人。

当然，最值得关注的是侧面的座位区做了好多生面孔，岁数都比较大，有男有女，年龄最小的也有三十多岁了，张烨开课之前听常凯歌主任提过一句，这些人里有研究红学的专家，有社会上的人士，也有一些高校大学和教育系统的人，都是提交了申请，过来旁听张烨最后一讲的。里面有人可能是抱着挑毛病反驳的心思来的，也有人是抱着学习的态度来听的。

讲台上。

张烨侃侃而谈，“一百零八回的回目可能是‘神瑛顿悟悬崖撒手，石归山下情榜俨然’。为什么这么说？因为这对乞丐夫妇到最后大雪当中，就没有办法露天生存了，他们可能走到郊外，最后发现一个农舍，他们希望那个农舍可以打开门给他们一点温暖，结果他们发现农舍的男女主人果然对他们非常的仁慈……”

这几天的课，大家已经无法说话了。

宋学姐和周学长等平时很活跃的学生没有再提问过一次。

那些社会上前来旁听的人士也是根本插不上话，即使是想来找茬儿的人，也完全跟不上张烨的节奏了，完全被张烨带进了一个他们根本不了解的新领域——探轶学，他们能做的，只有傻乎乎地听着！

事前，真的没有人相信张烨能研究得这么细致。

从第八十一回到第一百零八回，张烨竟然把他认为的每一回目都探轶猜测出来，将所有他认为《红楼梦》真正原稿的真实情节都展现在了大家眼前，细到每一个八十回前面的铺垫竟也都用上了！

太神奇！

太牛逼了啊！

这到底是个什么知识量啊？

这些课程，让很多人越来越相信《红楼梦》八十回后是被人续写的了，让他们感觉张烨分析的才是真正的原版《红楼梦》的故事发展！按照张烨所描述的情节走下去，才是最合理最合适的！很多困住红学界的逻辑问题，在张烨的嘴里似乎都迎刃而解了！

有一个红学家，甚至都在低头做笔记了，虚心听着，再也不敢在张烨面前托大了。

张烨继续道：“这个人物也是埋伏下来，到最后要参与收拾全局的一个人物。应该是二丫头夫妇接待了他们。史湘云已经来不及救了，冻得已经不行了，就死在了二丫头家。因为是冬天，土都冻了，好不容易掩埋了。在这个夜里面，农家夫妇让宝玉好好休息，可是宝玉思绪万千，最后突然听到空中有召唤，就是一僧一道，天界的神仙在召唤他，他意识到自己原来是到人间来游历一番，原来是神瑛侍者下凡，要重归天界，重归天界时就产生了他最后的觉悟，他才懂得，什么往五台山呀那种出家是很肤浅的，真正的就是说悬崖撒手，要懂得所有荣华富贵都是过眼烟云。而且懂得这一点还是不够的，因为过去很多古人早点出这一点了。那么在过眼烟云当中，没有被社会的糟糕的政治，经济，文化所污染的灵魂，就是对弱者的怜悯，对美好事物的不懈的追求，才是最值得珍惜的。”

天界？

神瑛侍者？

众人一惊一乍起来！

张烨道：“他是神瑛侍者回到了天界，通灵宝玉就是青埂峰下那块大石头，石头回到天界以后，上面就写满了字，这些字就是一百零八回的《石头记》，就是《红楼梦》。而在一百零八回的最后，就有一个《情榜》，就意味深长的宝玉单列，叫绛洞花王。然后是一百零八个女子的一组一组的名单。每一组十二人，一共九组。”