八条道路全都恰好想四周延伸到了那八条倒龙的龙嘴处，那龙嘴恰好张开“咬”住了这八条路。

而这八条路把整个墓室，分成了八个部分。奇怪的是，每一个部分的正中央处，都有着一口奇怪的棺材。

这棺材之前我从洞口往下看，以为是什么宝盒之类的，可现在看清楚才知道，这竟然是巨型的棺椁。

并且，八个棺椁，竟然全都是用分别是不同颜色的玉石雕琢而成。棺椁壁上，是十分精细的雕刻。由于距离太远，我没仔细看。但看得出十分精美。

八副玉棺椁，是赤，橙，黄，绿，青，蓝，紫……最后一副竟然是一副黑白玉棺椁。上黑下白，两色拼接而成。

八个颜色，八个棺椁。难道，这里有八个尸体不成？

目测，这棺椁的长度竟然至少有四五米长，约两米宽，两米高。看起来造型相当的大气。

所谓棺椁，并非俗称的棺材。

棺椁，是棺材和套棺（古代套于棺外的大棺），泛指棺材。椁，套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。

《易·系辞下》：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。”

椁，古代表示死者身份和等级的棺葬制。

棺即盛放死者的木制葬具；椁，套在棺外的外棺。木棺出现于中国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。

殷墟商王陵墓室中，多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室，其正中安放商王棺木。至周代，棺椁制度化，规定：天子棺椁四重，亲身的棺称椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重称地也，以椴木制成；第三重称属，第四重称大棺。

帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称“梓宫”。

上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重（有兕牛皮）、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁。

后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制，然时也有逾制者。《礼记.檀弓上》：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”详孔颖达疏。

《通典.礼四五》：“周制......君里棺用朱绿，用杂金错；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；士不绿。”又“大唐制：诸彝不得以石为棺椁及石室，其棺椁皆不得镂彩画，施户牖栏槛，棺内又不得有金宝珠玉。”

也就是说，不同材质规格的棺椁，意味着棺内人物的地位和身份的不同。

而眼前，竟然是八副玉制棺椁会是什么人用？

光是美轮美奂的精致造型，便是让人叹为观止。

我见过不少棺椁，金丝楠木棺，金棺，银棺，玉棺，和一些极其名贵的材质的棺椁都见过。唯独没见过色泽如此纯粹并且庞大的玉雕棺。

光是一块如此巨大的纯色玉石，就已经是价值连城。还能有着如此纯粹和鲜艳的颜色，简直世间绝无仅有。

因为，我所看到的这八副玉雕棺材，全都是颜色纯粹到了快要接近水晶一般剔透。让人仿佛有了看到七彩水晶棺的错觉。

而这每一副棺材四周，竟然又是八根和棺椁一样颜色的玉石雕琢而成的柱子。八根柱子，分别在八个正位。就这么规整的摆放着。

不过，这八个柱子上没有玉雕头颅，而是每一根柱子上，延伸出一条玉链来。这八根链子，分别用来固定住了八个棺椁的八个方位。

在这棺椁后面，也就是靠近水银河的地方，都有和棺椁一样颜色的圆形玉石台。程一字型排开，整整八个。

也就是说，蓝色棺椁后面靠近水银河的地方，一字排开了八个蓝色的，圆形的玉石台。

红色棺椁后面，靠近水银河的地方，一字排开了八个红色的，圆形的玉石台。

整个墓室里，仿佛是一座七彩的城市。规整，gan净，简洁，漂亮。

没有太复杂的多余的装点。只有这些八个八个一组的东西。

不过，由于中间的池子是蓝色，道路也是蓝色，所以，整个墓室里，也只有蓝色玉石会发出隐隐的蓝色夜光。所以，整个墓室程暗蓝色的光调。

而其余的玉石棺椁和附件部分，则全都是不会发光的。

但是，我的视力超强，能够分辨出颜色来。

我简直被这简直是奇迹一般的巨大墓室给镇住了。生平第一次见到了那么浩瀚的古墓。简直叹为观止，让人不可思意。

曾经跟着师父“考察学习”的时候，下的那些大墓，包括某些帝王的，比起眼前的苏尝墓，简直就是小儿科。

有一点很明显，这些玉石，绝非来自鬼母。而是另外的东西。

现在的我……